第七百二十七章 华夏瓷器文化远流传（2 / 2）
秦立一脸笃定道：“那肯定是你们国家的那些学者为了将兰甘亨造神故意在为他揽功。毕竟兰甘亨创造了你们泰国的文字，是你们泰国历史上的五大帝王一。”
“是吗？”
摊老板面露狐疑，不过泰国确实有不少学者在为谁是泰国历史上的最强帝王争得面红耳赤，因此，也不排除这个可能。
他想了想，一脸困惑道：“难道我泰国的陶瓷业，真的是越南匠人帮着创建的？”
“越南匠人？”
这回轮到秦立吃惊了，“你怎么会有这种想法？”
摊老板耸肩，浑不在意道：“我们国内有一小撮学者就是这么说的。说泰国陶瓷业的发展离不开越南瓷匠的支持。他们说，当时安南王国（今越南河内）烧瓷技术优秀，所烧制的瓷器没少销往我们泰国。兰甘亨大帝有心发展本国瓷业，于是便从安南王国引进了不少陶瓷工匠。”
“这不可能！”
秦立再度否认，“安南王国在建立独立政权之前，基本都是在华夏皇朝的直接统治下，烧瓷技术完全来源于我华夏，怎么就成安南的功劳了？”
摊老板瞪眼：“咋地，听你的意思……我们国家的陶瓷是你华夏人帮着建立起来的？”
“那可不，必须是我华夏人帮你们建的啊。”
见摊老板一脸不信的样子，秦立信誓旦旦道：“你别不信啊，我有证据可以证明。”
摊老板问：“什么证据？”
秦立道：“南宋灭亡之后，大多数抗元军民纷纷逃入东南亚，当时宋朝的左丞相陈宜中就是由占城进入的暹罗。同时，大批汉人避入安南。
其中必有不少工匠。
这一点，我华夏元史中有记载。
《元史》卷209《安南传》载：元廷降诏安南国王曰：自中统四年（1262）为始，每三年一贡，可选儒士、医人、及通阴阳卜筮诸色人匠各三人，及磁盏等物同至。”
在藩属之贡物中指定‘诸色人匠’、‘磁盏’，这一点非常特殊，而对其他诸国并没有这个要求。
由此可知，当时在安南一定有大批工匠因避战乱而入此地，其中部分陶工就在该地设窑生产，籍以谋生。
而磁州窑风格的釉下白底黑绘瓷器在安南出现，也必是由华北陶工在安南设窑生产的结果。而历史上安南窑的繁盛也必与我华夏历史上南下的华北窑工有着密不可分的联系。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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