第150章 聚宝盆（2 / 2）
［下品.本源鬼气］60
［下品.气运金身碎片］10
［般若智慧剑］
［法宝.金光牟尼珠］
［文殊菩萨授记法印］
［不净宝树］
［净土宝树］
［秘境令牌］
［神通符箓种子.大手印］
宋无忌看着这些宝物，总算露出了老农民收获一般的笑容。
聚宝盆，聚宝之用，但需要用到愿力，通过愿力向聚宝盆许愿，可以获得心中所想，但可能会有种种副作用。
可以跟宋无忌从城隍哪里得到的财关元宝搭配。
财关元宝的作用是，通过考验，不贪财者才能掌财，贪心者终为恶财所吞噬，可执掌元宝，供奉财神，得“九品善财童子”之仪轨。
这个聚宝盆也可以供奉财神，同样是需要过“爱欲关”，领悟大爱者，才能掌握愿望，否则都是私欲，只会被愿望反噬。可得“八品进宝使者”之仪轨。
气运金身碎片，可以转入太昌境气运池中溶解，也可以熔铸成气运黄金，铸造镇运之宝，金印，金令之类，其实是三亿铜钱中的国运熔铸而出的。
一块金身碎片，可以当得一万人产生的气运，这里是十份，就是十万人份的气运。
有这些气运，宋无忌可以在太昌城颁布诸多律法，当初田县令要是有这么多气运，也不至于会寿元枯竭而死。
般若智慧剑，是一件神兵，但需要具备智慧才能掌握，否则便会智慧倒持，钻入牛角尖，可以斩妄念，断烦恼，得解脱。
但宋无忌估计这个解脱，可能是“大寂灭解脱”。
法宝.金光牟尼珠，可以散发金光，加持境土，激发百姓不动恶念，一心向善，略微增幅粮食产出，略微增加境土内百姓悟性。
这个就有些鸡肋了，宋无忌可不希望城中百姓，一个个变成圣母，毕竟太昌城是尸山血海中杀出来的。
但是得到了秘境令牌之后，可以依然维持此秘境，给此秘境中的百姓用，就是统治至宝了。
文殊菩萨授记法印，使用获得文殊传承，可以建立寺庙供奉文殊。
宋无忌摇摇头，感觉就是一个坑，这个萧菩萨就是得了此物，才成了文殊应身。
净土宝树，不净宝树，是佛门八树之一，构建涅槃坛城所用，涅槃坛城，需要三宝八树，贝业佛经，佛陀舍利，以及僧团部众便是是三宝。
构建了涅槃坛城，就可以进入佛门圣山须弥山。
不过就算单独种植，净土宝树也有净化魔氛妖其实的作用，不净宝树，则有吸收阴秽煞气的作用。
献祭精魂，净土宝树可以结出小天人婴儿果。
献祭精魄，不净宝树可以结出饿鬼道众生。
秘境令牌，秘境核心之宝，秘境产出是“僧人度牒”，但是需要消耗气运凝聚，僧人度牒，得僧人度牒者，可免仪轨祭祀佛陀，成为不入流沙弥，习武者成为武僧，习经者为经僧。
毕竟不依国主，法事难行，有皇帝承认的度牒，你才是真和尚，否则就算你剃度了，念经了，持戒了，都是假和尚。
至于所代表的律令，宋无忌估计是关于“宗教传教”方面的，具体如何，得插入气运莲台才能知晓。
最后一样则是神通种子，即萧菩萨施展的那些佛门大手印，打出来，就像是如来神掌一样，无论威力上，还是气势上，都十分厉害凶猛！
不过可惜的是，仅限完成了佛门仪轨的修行者学习，宋无忌学不了。
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