第231章 圣莲教三代首徒（1 / 2）
第231章圣莲教三代首徒
人族，都城，大禹功德圆满之后，并未在人族共主之位上久待。
相较于成为人族共主，大禹更希望能去人间界，追寻大道。
若不是人族共主之位事关重大，不能随意禅让，大禹早就跑路了。
为了选定新的人族共主，大禹效仿之前的几位人族共主，对人族中德高望重之辈进行了考核。
经过重重考核，有两个人最终留了下来，一个是大禹之子启，一个是大禹治水时的左膀右臂伯益。
大禹深知自己的儿子才情，人品都颇为不错，但相较而言大禹更相信和自己一起治水的伯益。
伯益有大才，堪称是治世之能臣。
所以大禹最终决定把夏皇之位，禅让给了辅佐自己治水有功的伯益，然后去了一趟淮水解开了无当留下的九字真言秘术封印，之后就看无支祁自己何时能积蓄法力破开封印了。
做完这一切后，大禹便去往了人间界。
然而大禹怎么也没想到，伯益这个惊才绝艳的能臣，成为人族共主之后却是优柔寡断，做事瞻前顾后，毫无决断力，
伯益继位百年，人族并未变得更兴盛，反而有所衰败。
大禹的儿子启看不过去了，于是率领支持自己的人族大能们与伯益争夺起了人族共主之位。
双方争斗了数年，启一开始肯定是处于劣势的，再怎么说伯益也是人族共主他所能掌握的资源可不是启能比的。
但随着时间的推移，启的力量越来越壮大，在众人的支持下，启获得了最后的胜利，成为了新的人族共主。
启夺得人族共主之位后，干的确实比伯益强的多，人族在启的带领下重新焕发生机。
然而好景不长，启在位不过五百年，突然宣布要建立夏朝，从此以后他这一脉的后人就是夏朝的人皇。
启的决定引起天下震动，无论多少人反对，启都视若罔闻，强行推动夏朝建立。
最终，启成功了，人族的第一个皇朝夏朝建立了！这标志着人族进入了一个新纪元！由禅让制，变成了家天下。
人族祖地首阳山的人族圣殿中，人道气运轰鸣，夏朝的建立让人道气运强盛了一些，但禅让制变为家天下却让人道气运衰落了。
还不等人族三祖反应过来，人间界中的人道突然传来了反馈，人道竟认可了家天下，但同时女娲娘娘也给予了家天下的人皇一道枷锁，那就是人皇修为最高不得超过天仙，一但修为突破天仙便要退位让贤。
女娲娘娘此举也是为了不让家天下的人皇之位成为一人之物。
除此以外，女娲娘娘还与地府相商重新划定了地仙以下的后天人族的寿数。
地仙之下的修士目前有两条修行之法，一条是脱胎于白璟传授人族的《人祖经》共分四个境界，分别是炼精化气，炼气化神，炼神反虚，炼虚合道，炼虚合道之后便能开始体悟洪荒天地人三道，成就地仙之位。
另一条是老子传授给后天生灵的金丹大道。
这金丹大道和脱胎于《人祖经》的大道并没有什么本质区别，只是金丹大道将修为的划分更加仔细。
二者殊途同归，修炼到极致都是开始体悟天地人三道，修成地仙。
地仙以下的后天人族，无法修行者寿数三百，炼精化气寿数八百，练气化神寿数两千，炼神反虚寿数一万。
至于说炼虚合道，能修到这个境界的，以如今洪荒天地的天地人三道的兴盛成就地仙乃是水到渠成之事，所以寿数与地仙持平。
女娲娘娘和地府制定了新的寿数规则之后，便不再管夏朝之事。
千年以后第一任家天下的人皇启驾崩，其子继位，至此三皇五帝时代正式落幕。
三皇五帝归位，洪荒劫气，尽数退去，变得风平浪静。
瀛洲仙岛，正在闭关体悟和道祖一战收获的白璟缓缓睁开了眼睛。
“三皇五帝时代落幕了，崆峒印，伏羲琴，神农鼎，轩辕剑，九州鼎五大人道至宝镇压气运，这下，人族气运，算是稳如泰山，不必再担心被诸圣觊觎了！”白璟在心中想道。
对于此次人族大兴白璟还是颇为满意的，首先人族三皇五帝，并未被诸圣威压，入火云洞镇压气运。
其次人族命运始终掌握在自己手中，人道不孤！日后的封神大劫也可以进行提前谋划了！
最后也是最重要的一点，白璟借净化血海之事助人族成就天地主角，之后又和女娲一起谋划通过逐鹿之战，完成了以人族代替众生之事，用人族气运复苏了人道，让女娲完成合道，开辟了人间界，给予了包括白璟在内的众人一条退路。
眼下三皇五帝的时代落幕，也该为封神进行谋划了。
白璟想了想唤来了孔宣。
孔宣如今的修为已经是混元金仙巅峰了，一直埋头修行于他并无益处，正巧白璟也想让孔宣离开瀛洲仙岛收一妖为弟子。
“收徒师尊，您怎么突然要让弟子收徒啊”
“为师只是算到了此妖与你有缘。”
孔宣闻言没有再多问了，答应了下来。
白璟道了声善，抬手一指便将他想让孔宣收的弟子的信息送入了孔宣识海之中，“孔宣，此次出岛青麟便与你同行吧！它的修为卡在大罗金仙巅峰已有数个元会了，也该去寻一寻突破的缘法了。”
孔宣点头应是，当日下午便骑着青麟一起离开了瀛洲仙岛。
孔宣根据白璟给予的指示来到了一处仙山，此山壁立千仞，灵气氤氲，端的是一处仙家好道场。
孔宣和青麟走在山间小道上，寻找着袁洪的身影。
是的，白璟让孔宣收下的弟子正是袁洪，这袁洪乃是洪荒异种白猿，根脚是混世四猴之一的通背猿猴，于封神时期大放异彩。
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