第102章 菩萨与人仙（1 / 2）
妖魔鬼怪往往都被描绘成邪恶、黑暗且与正义力量相对立的存在。
然而，究竟何为妖魔鬼怪呢？
“妖怪者，盖精气之依物者也。”意思就是说，妖怪乃是由精气依附于物体之上所形成的。当体内的气息紊乱不宁时，外在的形态便会发生变化。无论是外形还是内在的精神气质，它们之间相互关联、互为表里。这种现象的产生根源在于五行之说，同时与五事相通。
尽管其变化消长、起伏不定，但无论如何变幻万千，在关于吉凶祸福的征兆方面，都能够通过一定的范畴和规律来加以论述和推断。
简而言之，传说中的妖怪其实源自于自然界里一种神秘莫测且难以名状的力量——“气”。这种神奇的力量仿佛无处不在，悄然弥漫在世间的每一个角落。当这股无形无质、缥缈难寻的“气”与万事万物相互交融、彼此依附之时，便会产生奇妙的变化，从而孕育出各种形态各异、能力独特的妖怪来。这些妖怪可能藏身于深山老林的古木怪石之间，也可能隐匿于浩渺无垠的江河湖海之内；或许潜伏在繁华都市的阴暗街巷深处，又或者出没于荒无人烟的旷野大漠之上。
总之，只要有“气”存在的地方，就有可能诞生出令人惊叹不已的妖怪。
而对于“鬼”来说，典籍记载“精神离形。各归其真，故谓之鬼。鬼，归也。归其真宅。”就是说，人死了入土之后，就变成了“鬼”。
在古老而神秘的世界里，一直流传着这样一种说法：人一旦逝去，其精神将会升腾至天际，而那失去生机的骸骨则会回归大地的怀抱，因此人们将这种现象称之为鬼。所谓鬼，其实就是灵魂回归之意。
然而，还有一则鲜为人知的神话传说：人死之后化为鬼，但当鬼再度消亡时，则会变成一种名为“聻”的存在。那么，这神秘莫测的“聻”究竟是什么呢？据说，“聻”乃是鬼魂消散后的残余形态(余孽），它既非实体，亦非纯粹的灵体。
有人说“聻”是一种超自然的力量，能够影响生者与死者之间的界限；也有人认为“聻”代表着死亡的终极归宿，是所有生灵最终都无法逃脱的命运。
关于“聻”的具体形象和特征，众说纷纭——
据古籍记载称“聻”形似人形却面目模糊，周身散发着阴森寒气；还有传言道“聻”无形无质，只能通过特殊的法术或仪式才能感知到它们的存在。
无论如何，聻无疑给原本就充满奇幻色彩的幽冥世界又增添了一层深邃而迷离的面纱。
在中国源远流长的民间传统文化当中，一直流传着一种关于人类灵魂构成的神秘说法：人拥有着天、地、人这三种截然不同却又紧密相连的魂魄。
值得一提的是，天魂被赋予了一个充满诗意和奇幻色彩的名字——胎光。它主宰着人的生命，就如同夜空中最璀璨的星辰照亮人生旅途一般重要。当一个人走到生命尽头之时，这道代表着生机与活力的天魂便会回归到那浩渺无垠、宁静祥和的太和之中，仿佛完成了一场神圣而庄严的使命之旅。
再者，地魂则被称为爽灵。它与人世间的富贵荣华息息相关，宛如一座金碧辉煌宫殿中的明珠般闪耀夺目。一旦生命之烛熄灭，爽灵便会踏上前往五岳阴间的归途，那里或许隐藏着无数不为人知的秘密和传奇故事等待它去探索。
最后，让我们来谈谈人魂——幽精。这个名字仿佛蕴含着一种神秘而幽深的气息。
相比于前面所提到的天魂和地魂，幽精所承担的职责显得更为沉重和令人唏嘘。它宛如生命之烛逐渐熄灭时的那一丝微弱光芒，更多地掌管着人的衰败与衰落。当无情的死亡之手悄然降临时，幽精便会如同一位沉默的使者，默默地归入那深邃幽暗、冰冷刺骨的水府之中。
在那里，它带着主人一生的沧桑经历和无尽的疲惫，缓缓消失在人们的视野之外，留下的只有曾经鲜活的记忆和未竟的梦想。然而，尽管幽精所象征的是人走向终结的一面，但正是由于它的存在，才使得人类的精神世界得以完整呈现出复杂而多元的面貌。
说到这里，就不得不提及泰山脚下的蒿里山。这座山峰在传说中被视为“鬼门关”一般的存在，民间更是流传着“魂归蒿里”这样的说法。据说，无论贵贱善恶，所有人的魂魄都会聚集于此，没有丝毫分别。在这里，鬼伯们匆忙地催促着那些刚刚离世的灵魂，因为人命短暂，容不得半刻拖延。
蒿里山这片土地，承载着无数生死轮回的故事，见证了人间的悲欢离合。它犹如一座巨大的舞台，上演着一幕幕关于生命与死亡的戏剧。每一个来到此地的魂魄，都带着各自独特的人生轨迹和未解之谜，融入到那个未知的世界当中。
总之，天魂、地魂和人魂三者相互交织、相辅相成，共同构筑起了人类精神世界那错综复杂却又引人入胜的架构。也正因如此，每一个个体才能够成为独一无二且充满奥秘的存在，书写属于自己的传奇篇章。
“人死为鬼，鬼死为聻（读jian），聻死为希，希死为夷”，希夷指的是空旷虚空、朦胧不清的境地。人-鬼-聻-希-夷是形态逐渐转变的一种形式，最终所有的形态就会消失不见了，归于尘埃。
在前文所提及的三界之中，人、鬼、神共存于世。然而，一个令人深思的问题悄然浮现：那高高在上、被人们视为拥有超凡力量和无尽神通的神仙们，是否也会经历生命的消逝时刻呢？
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