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第242章 务光之念(1 / 2)

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务光,夏时人。耳长七寸,好服蒲韭根。汤伐桀,以天下让于光,光辞曰:“废上,非义也;杀人,非仁也。人犯其难,我享其利,非廉也。”乃负石自沉蓼水。后四百余年,至武丁时复见。武丁欲以为相,遂游尚父山,不出。

务光,古代隐士。别名,瞀光。根据《庄子·让王》的记载,汤伐桀前,曾请务光出谋划策,但是务光认为这不是他应该做的事,拒绝参与。汤请他推荐其他人,他也拒绝回答。汤建立商朝后,想让位给务光,务光认为“非其义者,不受其禄;无道之世,不践其土”,不但推辞不受,并且因为觉得羞耻,负石而自沉于庐水。

《韩非子·说林上》有云:“汤以伐桀,而恐天下言己为贪也,因乃让天下于务光。

而恐务光之受之也,乃使人说务光曰:“汤杀君而欲传恶声于子,故让天下于子。”

务光自投于河。由于务光才德过高,而被商汤设计害死。

《列仙传》有云:“务光者,夏时人也。耳长七寸,好琴,服蒲韭根。殷汤将伐(纤)[桀],因光而谋。光曰:“非吾事也。”汤曰:“孰可?”曰:“吾不知。”汤曰:“伊尹何如?”曰:“强力忍诟,吾不知其它。”

汤既克桀,以天下让于光,日:“智者谋之,武者逐之,仁者居之,古之道也。吾子胡不遂之?请相吾子。”

光辞曰:“废上,非义也;杀人,非仁也;人犯其难,我享其利,非廉也。吾闻非义不受其禄,无道之世,不践其位。况于尊我,我不忍久见也。”遂负石自沉于蓼水。

后四百余岁,至武丁时,复见。武丁欲以为相,不从。武丁以舆迎而从过,不以为礼。遂投浮梁山。后游尚父山。

时空长河中,几多故事流传,有世人觉得的好,也有世人公认的坏,只是好坏于人,当对事不对人。

正所谓“百善孝为先,原心不原迹,原迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人。”务光便是这样一个纯粹的人。

每一个朝代末年,帝王大多荒淫无道,致使民怨沸腾,反抗者频生,最终导致整个王者崩溃,王室被推翻。

在世人眼中,推翻一个旧时代,怎么也好过在旧时代里,受奴役受压迫的好!可是,即使到了这种时候,仍有一些对旧王朝充满怀念的人,认为帝王虽然不对,但是推翻他们,且杀掉他们,也是不对的行为!

这些人,虽然思想保守,但他们往往行为举止高洁,并且能坚持做自己,坚持思想既定,因而被认为是义士一个。务光就是这样的一个人。

传说夏末那年,夏朝有一对要好的朋友,一名卞随,一名务光,他们本都是隐居山林之士。

二人相约隐居在一青山绿水间,过着自己日出而作日入而息的清闲日子,从不愿出世去做什么官来。他们二人的隐士名气当时是有很大影响力的,以至于商汤灭,听说了他们的能力,都很是钦佩,想要收入帐下听用。

商汤在准备讨伐夏桀的时候,曾经去拜访了卞随,希望他能帮助自己,出谋划策,做一名谋士。

不料卞随却冷冷答道:“这不是我的事,另请高明。”

商汤又问他道:“那您觉得,当今天下,有没有哪一位才能出众的人,可以帮助我呀?先生您给我推荐一下吧!”

卞随仍然冷冷回道:“我不知道。”商汤自讨没趣,便又去向卞随的好朋友务光询问,不料,务光的回答竟和卞随一模一样。真是臭味相投的两块茅石板。

商汤极不甘心,强忍着不满与愤怒,继续耐心地问务光道:“那您觉得,伊尹这个人怎么样?”

务光恰好知道伊尹这个人的品性,这回他没法推脱了!便直率地回答商汤道:“这个人,有很强的毅力,能忍辱负重,其他我就不知道了。”

商汤认为,这就是务光肯定了伊尹的态度,从此便重用伊尹,后来他们君臣配合,果然一起完成了伐夏大业,灭了夏桀暴政。

商汤灭掉夏朝后,一时还不敢登上帝王宝座,因为怕天下人说他,是贪图帝王之位才臣夺君位的。

商汤知道,要想破除世人这种看法,最好的办法,莫如选择一个天下人都认同的贤士来继承帝位。

于是,商汤提出,要把帝王之位,让给卞随。卞随却回答商汤道:“大王,你讨伐夏桀的时候,就跑来与我合谋一处,显然是认为,我是个喜欢杀人的残暴贼子。现在你战胜了夏桀,又想着要把帝王之位让给我坐,显然是认为,我是个贪图名利的人。

我虽生于这乱世之中,却只求苟全性命而已,不料些没有道德的人(指商汤),却一而再,再而三的以可耻的行为,来玷污我的清白,我实在是不能再听下去了!”

说罢,卞随就跑到一条名叫洞水的大河旁,义无反顾地跳了进去。这条河河水湍急、波涛汹涌,卞随一跳下去,就没了踪影。

商汤跑到河边时,哪里还有卞随的踪影!他痛哭了一场,向随从人等哭诉道:“这不是我的本意啊!我是真的想让卞随先生来做天下的帝王!”

商汤回去后,左思右想,他想着继续让位给务光,让务光做帝王。

商汤到了务光隐居处,对务光说道:“有智谋的人进行筹划,有武力的人进行攻夺,有仁义道德的人居帝王之位,这是自古以来通行的道理。先生,您道德高尚,正是所谓仁者,您何不登上帝王之位呢?!”

务光这时已然知道,是商汤逼死了他的好友卞随,便是对商汤处于一种十分痛恨的状态,他豪不客气地指责商汤道:“你们谋天下,废黜君主,乃是不义的行为。发动战争,杀害民众,乃是不仁的行为。

别人舍生忘死,夺来的利益,而让我坐享其利,乃是不廉洁的行为。

我曾听说‘不义之君,不能在他手下做官拿俸禄。不讲道德的国家,根本不能进入其国土。’

更何况现在,你竟然要尊我为那不义的帝王!我实在是不忍心,再看到这个世界被各种不义之人玷污了!”

话才说罢,务光就如卞随一般,跑到一条叫庐水河的河边,怀抱一块大石“扑通”跳进了那河里,和卞随一样自杀了!

然而,务光并没有死。当他沉入河底,怀中大石脱落,他被一股神秘的力量,卷入了一个奇异的空间世界。

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