第18章 大劫的本质（2 / 2）
毕竟他们只有十二人，在怎么能吃，也不会把洪荒变成他们的牧场。
而当他们扩张族群之后，各个种族的生灵损失太大了。
大到无法承受，也无法容忍，整个洪荒变成巫族的牧场，万族沦为猎物。
而且他们只敬盘古，不敬天地，这与先天神圣之间也是一个巨大的矛盾。
先天神圣虽然敬重盘古，但是终究是天地所生养孕育。
而且在天地间生存，先天神圣自诞生以来就在世间最顶级的位置。
就算是鸿钧罗睺这种各开一道的祖师人物，先天神圣称呼他们为道友也是合情合理。
就连天道诞生也在他们之后，自始至终，他们存在的地位都是顶峰，敬天地和盘古，也仅仅只是敬而已。
而祖巫也是先天神圣，却视盘古大神为父神，等于是在天地之上又再加了一位。
并且有了香火信仰和祭祀。
信仰的力量众神都知道，对他们而言虽然强大却只是外物，可信仰的作用，却可能将已经消逝的神拉回来。
尤其是盘古大神回应了祭祀。
这是众神无法容忍的。
一是因为不想头顶上出现一尊无法撼动的大山。
二则是不知道如果盘古归来洪荒世界会变成怎样
毕竟盘古身化万物，一旦回归，一个世界的起点消失，那终点会怎么样
众神不敢想象，所以大劫必定会兴起。
妖族不愿自己变成猎物，巫族只想吃饱和扩大族群。
而巫又没有绝对的力量，妖族在有众神的支持下，本身也是洪荒的霸主，战争就成为了必然。
封神大劫则更是明显。
一是当时天庭无力维系天地秩序，封神是为了维护天地秩序和人间安宁。
大劫的理由有了。
二是当时元始和灵宝两位天尊理念差异，为了气运和天道运行模式的争夺，以此为媒介。
三则是仙道尝试人为操纵大劫的可能。
想要以此消弭劫气，不大范围的影响天地生灵。
祈想，鸿钧应该是成功了，毕竟后面的那些大劫如同笑话一样，没有丝毫气力。
通过不断地发生小劫来释放天地劫气，使众圣果位稳当，但这样也是洪荒如死水一般不断衰弱。
毕竟按照正常情况，没有圣人存在的话，封神量劫之后应该就是混元之争了。
通过提高量劫的强度，洗刷大部分生灵，剩余的生灵阶层变化，吸收之前量劫的成果。
并且推陈出新，使世界扩张。
而世界本源力量回收，死去的生灵成为世界前进的动力，推动洪荒扩大，可以承载更高的位果。
就像是三皇主动回归归墟一样，都是为了让天地更进一步。
而凶兽量劫，就是天地回收本源，更进一步的手段。
此时的洪荒，大罗金仙（罗天尊神）也仅仅只有顶部的那几位而已。
而大劫之后，三族之争，仙魔大战时，最顶尖的几位已经不仅仅是大罗了！
祈向女娲讲述了自己的想法，但仅限于此时的凶兽量劫。
因为此时的凶兽量劫已经发生，无法改变，未来却还未定。
没有人可以决定未来的洪荒会变成什么样，就像是没有人会知道这一次北方大陆会遭到什么样的破坏。
破坏的程度超过了所有人的想象，也让以后的北方大陆没有了未来。
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