第478章 傻儿士颂（1 / 2）
“听说没有，那上好的精盐，一份只要五个钱。”
“你傻了，买什么盐啊，那种原来的，调配好了的药材。还有那铁锅，还有布料，不都是好东西吗？要买，就买那些东西。”
“趁着那傻子楚侯，现在还在永昌新城那边，赶紧带上自家多余的东西，过去换钱，再用钱把缺少的东西换回来啊。”
士颂在不韦城东南方，新建的永昌新城，通过大量出售中原货物，而瞬间闻名南中。
若是从前，有这么一座富裕的商业城镇出现，只怕早就被南中各部给抢掠干净了。
只是此刻，此地，还有数万击败了孟获的楚军驻扎。所以没有人敢动强盗心思，而是老老实实地，带着自家的货物前去交易。
但即便如此，自家从前不值钱的山货，矿产，漆器，甚至是南中当地特色的药材，都能在这边换到不少东西。
时间一长，士颂脑子有毛病，不会做生意，是个傻子的流言，越来越多。
不过，这样的流言，也给永昌新城带来了更大的名头。
南中各部蛮族，不论是头人还是普通百姓，都会想着来这里进行交易，通过来这里交易而“发财。”
在永昌新城，所有东西都是明码标价，由楚侯府统一规定。
你带来的米、耕牛、战马、金、漆、银、犀、革等物，可以换钱。
你的这些钱，又能换对应的精米、清远香（低度烈酒）、武陵春（高度烈酒）、陶瓷、丝、绸、绢丝织品、糖、瓷器、纸张等。
兑换的标准，全部都贴在新城大门口，那长达数十页的告示上。
而且这些告示，还在不断的完善之中。
即便是你认识字，也没有关系，告示处有专门负责的人员，来为此咨询的南中百姓给予讲解。
距离近一些的僄越部，闽濮部地区，来永昌新城交易的人最多。而士颂在永昌郡颁布的新法，也逐渐开始渗透到这两个地方。
不少本来就生活困苦的蛮族百姓，抱着试一试的心态，来到了永昌新城，来到了不韦城，找到楚侯府的官吏登记，成为楚侯府百姓。
这些人，先是被士颂在不韦城或者永昌新城附近分配的房屋和田地，鼓励他们耕种土地，养殖牲畜，从事生产。
另外，他们也可以作为楚侯府的雇佣员工，参与到永昌新城和不韦城之间的道路修建。
或者，去修此二地到建宁郡之间的驰道，甚至去加入运输商队，转运货物。
楚侯府的官员告诉他们，后面还会有工匠，教师前来此间，传授他们技能，让他们也可以成为工匠，也可以学习认字。
不过这些，可能需要等上一段时间，毕竟现在南中诸郡之间的道路，刚刚开始修建。
士颂从荆南忽悠来的，或者强行把一些犯错的人押运过来，都需要一定的时间。
当然了，对于南中百姓而言，最简单也是最直接的选择，便是加入董茶娜和阿会喃麾下的永昌新军。
是的，这是一批南中蛮族百姓在登记成为楚侯府百姓之后，全家老小得到妥善安排，没有后顾之忧的人，才可以选择的渠道。
他们在这里接受楚军中最基础的格斗训练。
同时，每天更重要的事，是完成对他们的洗脑，效忠楚侯府，效忠士颂，效忠士颂那天下大同，蛮汉一家的信仰理念。
他们，将为那富裕安定，繁荣幸福的理想世界，而努力奋斗。
这些人被给予了崇高的理念，觉得自己所做的事，是跟着士颂一起击败南中那落后腐朽，愚昧贪婪的旧制。
他们要和士颂一起，开辟一个幸福美好的新生活。
士颂的南中新政现在虽然只颁布了两条。但是在永昌新军之中，后面的政策都是公开的。
尊老爱幼，全民读书，生活美满，众人平等，每一条都打在了这些人的心坎上，大家都愿意，为建立那样的生活拼命一战。
不知不觉中，永昌郡这边的民风，口碑，都发生了改变。对于楚侯府的支持率，是越来越高。男女老幼的脸上，出现了笑容。
对于孟获从前鼓吹的仇恨和对立，他们本能的选择了忽视，觉得孟获，还是不要回来的好。
话分两头，就在士颂开始在永昌推行新法，完成文化渗透，传播儒学思想的时候。
被士颂第二次释放的孟获，带着自己麾下千余死忠，前往了永昌郡西北地区的蛮族大部，投靠了秃龙洞的朵思大王。
他希望这位“南中第一智将”，能率领其麾下的濮族勇士，为南中蛮族，出一口恶气。
“孟获老弟，你还是太年轻了。”
朵思大王笑嘻嘻地迎接了孟获，把自己如何应对中原王朝来平叛的打算，告诉了孟获。
“他们中原人常说，不战而屈人之兵，善之善者也！对付他们这些中原军队，就要用这个办法啊。”
见孟获一头雾水，似乎不明白自己的意思，朵思大王哈哈一笑。他让孟获先进入自己洞内，自己准备好了酒宴替他接风洗尘。
在酒宴上，他才解释道：“我们濮部生活在永昌郡西北这边，基本上与中原隔绝，虽然地域不小，但我们这边，却也有着天然屏障，易守难攻。”
“想要进入我们生活的腹地，必须先过秃龙洞，但若是想要攻下秃龙洞，来路无非两条。”
朵思大王继续说道：“孟大王要知道，你从东面来的那一条路，地势平坦，山间水甜，可供大军行进。”
“但若是我用滚石檑木，将路口堵住，虽有百万雄师，亦不可进。只能从西面一条小路绕路进来，只是那条路，嘿嘿。”
“那条路如何？”孟获见朵思卖关子，连忙追问道。
“那条路，山险岭恶，道路崎岖，名为小路，却狭窄难行。”
“其间多有毒蛇恶蝎，黄昏过后，便烟瘴大起，直到第二日午间方收。只有下午三个时辰可供同行而已。”
“沿途，更有四个毒泉，一名哑泉，其水颇甜，人若饮之，则不能言，不过旬日必死；”
“二曰灭泉，此水与汤无异，人若沐浴，则皮肉皆烂，见骨必死；三曰黑泉，其水微清，人若溅之在身，则手足皆黑而死；”
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