第1864章 瀛洲与灵阳（2 / 2）

太玄真人从怀里滴里当啷的拿出了一堆东西扔在了地上，玄都大法师看去也是晃了神，只有封印功能，没有乾坤属性的乾坤圈；只有捆绑功能，没有引动浑天星辰之力的混天绫；机械流派需要法力控制的机关武器火尖枪；没有镇压功能，只剩下很坚硬的由先天庚金炼制的金砖；没有了神火，只剩下九条金龙的九龙神火罩；以及他座下这头能够变化为飞猪的风火轮……n

乾坤圈名为乾坤圈，自然是也是乾坤属性的灵宝，洪荒本源世界之中的乾坤圈实际上乃是乾坤两圈套在一起，分开之时自有乾坤之力，合在一起乾坤交融便是世界之力。n

而混天绫，也可以叫做浑天绫，浑天指的便是满天星象，混天绫便能够借助星空之力，自有镇压束缚之能，也有翻江倒海，颠倒乾坤之伟力。n

火尖枪，全名为紫焰蛇矛火尖枪，枪身长有一丈八左右，可随意变化，共有两杆，能够合二为一。一头是蛇矛一头是枪刃，蛇矛一边能喷火，喷的乃是兜率紫火，另一头坚韧且锋利，乃是近战的无上神兵利器。n

那金砖乃是先天庚金之精炼制而成，扔在上空能够射出无数先天庚金神光，锐利无比，中之则伤，也可幻化无数投掷伤人，有镇压之神通。n

九龙神火罩的九乃是虚数，实际上却是无数条化为龙型的三昧真火炼制而成的异宝，其中还有镇封炼化的效果。n

而风火轮中的风火乃是先天之风火，混沌开辟之初，地火风水所化，乃是元始天尊化身盘古元始天王开天辟地，镇压地火风水之时，太乙真人取的先天之风精和先天之火精，风助火势，火燃风起，这可是一件左脚踩右脚螺旋升天的神器。n

相比之下，太玄真人拿出来的这堆已经称得上是破烂一堆了，看着这些东西，要说没用吧，这些东西的位格在那里摆着，最低也是后天灵宝，最高的甚至是先天法宝，价值不菲。n

要说有用吧，这些玩意的性价比太低，买得起的用不上，用的上的买不起，有一说一，能取代的替代品太多，这些东西不是最好的，最有性价比的那一款。n

“师弟，你们兄弟盟里都是啥样的人啊。”不只是玄都大法师，无量剑尊和纯阳真人都不由得离开了自己的岗位，跑过来吐槽了，毕竟，谁看着这满地的“破烂”不会震惊啊。n

“没办法，小势力，小势力，没法和诸位师兄比啊。这些东西回炉重造花的功夫比新炼制一件花费还大，如今也只能看看能不能借着各种热度买一买喽。”太玄真人开口说道：“放心，要是这些东西能卖出去，到时候诸位师兄的分红少不了。”n

“啧……”三人对视了一眼，最后还是挑挑拣拣的从中拿了一些用上的东西带走了，反正他们也没想着能够在这大会上夺什么名次，所以能挣点是点。n

“辛苦三位师兄了。”太玄真人说道，三人摆了摆手不再说什么，拿着东西默默地离开了。n

看着众人离开了，太玄真人再次幻化成了“太玄原始天尊”的模样，向着玉虚宫而去：“接下来，我的剧情是闭关，接下来就看师兄们的手段了。”n

“不对，闭关不能去玉虚宫。”太玄原始天尊脚下一顿，觉得玉虚宫可能不是什么太好的地方，如今坐镇玉虚宫的乃是他那位无量师兄化身的无量仙翁，无量剑尊虽然少有魔名，但是无量剑尊的本尊无量天尊可是魔名传遍了诸天万界的。n

刚刚他如果没看错的话，那天元鼎应该是被无量剑尊拿走了，结合那天元鼎的作用以及他们定下的“打破天命剧本”，想也知道无量剑尊会拿着天元鼎做什么，未来一段时间，此界的玉虚宫中必然是冤魂遍地，鬼哭狼嚎。n

他还是换个地方“闭关”吧，抬头看了看云海，随手在“背景板”天界之中寻了一处安静的云海，等着下次出世的时候。n

玄都大法师化身太乙真人，手里拎着一坛不知道从何而来的仙酒，晃晃悠悠的骑着飞天猪向着陈塘关去了。n

另一边，苏慕玄也带着江离来到了东海之上，圣霄天尊在平行时空的道场也在东海瀛洲岛之上，踏入洪荒本源世界的主时空后，虽是在天外开辟的洞天世界作为道场，却将自家洞天世界的门户放在了瀛洲岛上。n

东海之上，本有十州五岛，十州说的乃是坐落于洪荒本源世界东海之上的十方大千世界，五岛则是东海之上的五座岛屿，虽然论大小比不上洪荒之下的四大部洲，却也比一方大千世界的大小了。n

不过，岱舆、员峤两座仙岛坠落归墟之中，只剩下了方丈、瀛洲、蓬莱三岛。n

不少不愿掺和洪荒之事的仙人，散修们都在这三岛十州之上开辟了洞府，不过，也有个别大神通者会在三岛十州之上开辟别院。n

譬如说，蓬莱，如今便是大神通者别院的聚集之地，福禄寿三位星君就在蓬莱之上开辟了一方别院修行，而纯阳真人前身东王公开辟的仙庭紫府也在蓬莱，如今只不过成了别院，纯阳真人根据前身传说衍化的东王公，也在纯阳别院，紫府仙宫中居住。与纯阳子同为八仙的其他七位也在此开府。n

方丈仙岛乃是东华帝君——木公所居，木公乃是纯阳真人前身认得义弟，青童，青桑所居，传闻乃是扶桑木所化，在东王公陨落转世之时，执掌紫府，为东华帝君，不过，纯阳真人归来后，木公也不问世事，岛上多是没有神位的散仙所居。n

瀛洲岛上也有一位东华帝君，乃是泰山之主，东岳大帝金虹氏之兄金蝉氏，坊间流传，这位疑似与佛门旃檀功德佛前身金蝉子有些联系，再具体的却是无人知晓的，不过，实际上这位乃是纯阳真人化身，象征着神祇，故而瀛洲岛上多是有名无权的神祇居住。n

不过，瀛洲岛并不只是瀛洲岛，同一位置上，实际上还有十州之一的瀛洲，瀛洲岛正是进入瀛洲世界的门户，比起瀛洲岛上三三两两的神祇，瀛洲之中神祇才算多，前三代天庭遗留下来的神祇隐居在此，自成一体。n

而截教向来是来者不拒的，为了有个靠山，不少“前朝遗老遗少”都拜入了通天教主门下，只为有个门户，得一个托身之所。故而，瀛洲岛上也多有截教门人行走，居住，圣霄天尊把圣霄天的门户开辟在此，也有守护截教门人的意思。n

苏慕玄带着江离到了瀛洲岛圣霄天的门户所在，一只身穿道袍手持长棍的猴子站在门口侯着：“敢问可是苏慕玄苏真人？”n

“正是贫道。”苏慕玄笑着应答。n

“灵阳拜见真人，师父已经在圣霄天瀛洲宫中静候真人了。”灵阳笑着说道：“还请真人移步，弟子为真人引路。”