第171章 黎山咎由取，百年终有归。（2 / 2）
杨勇话问出口就有些后悔了，心里边明明是希望的师父不要死，自己终将有一天重新救他出来，可又突然问出了这样的问题。
看来，就是他自己心里面也已经隐隐接受了师父已经离自己而去这个事实了。
而陈石有些敏锐的发现，那个法师不但自己下界，还连带着叫上了自己的徒弟和师父？
也就是说，法师不但自己成了仙，其门人弟子也成了仙，而他自己作为其师父的弟子，更是先一步成了仙的。而且，他们依然是以世俗关系相互称谓，这倒是一个跟以往零零散散所接触的神闻所不一样的地方。
这仙人到底能有多少人？又或者说，这仙界到底会有多大呢？
只是陈石并没有像杨勇一样直接问出口，这个问题他想留着自己以后再慢慢去解答、去印证。
“然后呢？”
小叔祖没有把故事继续讲下去，而是有些像解释一样说道：“其实也不是那法师打不过他自己的执念化身，而是说人的修为到了一定地步之后，就已经有了长生久视的本事，于天地同寿的能力也是可以这么理解。所以根本不是一些寻常方法所能杀死、诛灭的。”
“所以法师，不仅带上了自己的门人，还有他师父。其一，是为了更为稳妥的困住那执念化身；其二，也是有酌情商讨如何处置此人；其三嘛，就是邀请师门之人维护结界，不让其法力余波伤到了世间众生灵，徒造无辜杀孽。”
其后，也果然如法师所料到的那样，执念化身早已经根深叶茂，在捉拿之时所引起的动荡几乎不亚于一场战争。
也好在法师有了准备，有众高人齐心协力护住了周山环境，最终那一场战斗是一丁点儿杀孽都没有造成，就连执念化身自己也是毫发无伤。
这就奇怪了，本就是来诛杀他的吗？又为什么会毫发无损呢？
其实说明白了，这道理也很简单。
虽然执念化身不可以说是法师，但其在没有修成正果之前，毕竟还只是法师的执念化身，也就是法师他自己。
而他自己又怎么能诛杀他自己呢？
就是法师能自杀了，恐怕反而也无法磨灭掉他的这一具执念化身。
难道说，就没有办法处置他，或者任由他继续作恶吗？
当然不是。
而法师的师父最后提议，就是可以将这具已然入魔的化身禁锢在封魔谷法阵之内。
这样既可以不用损耗法师自身的功德造化，也可以给应劫执念化身一个从善如流的机会。
法师的这个提议倒不是为了他的一己私欲，而是这个化身已经对这个世俗有了太多牵扯，贸然消灭的话可能反而会引起不必要的动荡。
而其门人自然也是明晓这个道理，所以这个提议很顺利就得到了众人的一致认可。
要想把他关进封魔法阵之内，自然就必须先打开。
虽然当时的仙人都知道该如何打开这座庞然法阵，但谁也不会真的轻易去触碰它。
传言封魔法阵过于霸道，有违天和，没有仙人意志和至纯精血的献祭不能轻启。
而实际上其实并没有那么苛刻，但也相差不多。
是否有违天和暂且不论，霸道倒也是真的。而所谓仙人意志，其实后人也已经做过印证，就是指绝对的信念，倒不是一定说是要真正的仙人，只要是绝对的心念力支持就可以作为负荷开启法阵。
这些都还好说，毕竟华夏大地千年以来，精诚之人不胜寥寥，即使在人口不算稠密的古代，其比例也算不得少。
反而是那个至纯精血较为难得。
只是可能相对于如今这个血脉早已经混淆、参杂的年代来说，可能要少一些而已。
不过悲哀的是，这也是为什么四师兄陆南亭要拿七师弟献祭的原因。
而对于法师来说，就显得容易了。还不用正一法师自己动念，就已经有门下弟子主动献上至纯精血。
这精血倒不是随随便便就去山林之中寻找那些已经开启灵智的妖、灵、精、怪，就是至纯灵魄精血。
倒也不是说没有，而是即便是有，法师一行也不可能动此念。
因为如果他们真有这种想法，就成不了仙，即使成了仙，在这一刻也只会瞬间堕落为魔，这也就成就了至纯二字的意义。
那个时候，黎山狐族还真正生活在黎山一带，族群之中又有一位半步仙人的照应，自然也是一片欣欣向荣的迹象。
可他们终究也就是仗着有黎山老母的庇佑，心底的欲望也在一天天的逐渐膨胀，终于也在那个时候，彻底爆发了。
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