第1160章 当着厨子摔碗（1 / 2）
说话间，同班同学们已然围了过来，当然也少不了一些学弟学妹们的注目礼，看着这位神态嘻嘻哈哈，完全迥异于媒体上面形象的学长和学姐。
时间已经是9点一刻，距离答辩开始还有15分钟。
导演系的十几号人浩浩荡荡地前往论文答辩的多媒体教室。
大家一路上聊着各自的毕业作品和即将奔赴的前程，除了杨灵越所有人都是短片，当然他基本也就是听着，然后嘻嘻哈哈。
杨灵越之所以是第一位答辩，是因为学号第一，毕竟是文化及专业双第一的成绩进来的。
走进答辩的小型教室，只见导演系的十余位老师并排而坐在讲台下方，有他的老师们，也有校方的答辩委员会.....
见他进来，不约而同地有了些笑容。
这与他前世论文答辩时那令人窒息的压迫感，结果台上台下大家都是敷衍一番完全不同。
杨灵越一脸认真地表情：“麻烦老师们严肃点，给学生点论文答辩时的压迫感。”
于是乎老师们的微笑变成了大笑，一向严肃的田庄庄也没绷住，笑了出来，觉得不对，又咳嗽了几声。
班主任收敛笑容，没好气地说：“差不多点，录像着呢。”
谢小金小声说了句：“录像的机子和这投影仪都是杨灵越捐的吧？”
于是乎有一些老师又莫名其妙地乐了出来，随后就跟传染似的，所有老师都乐了。
就很搞笑。
田庄庄见杨灵越已经插好了U盘，终究是轻拍了下桌子。
“开始吧，杨灵越你严肃点。”
杨灵越抽了抽嘴角，神情认真起来。
“各位老师上午好，我是06级导演系导演班的杨灵越，我的论文题目是《电影中的民族文化认同与传播》。
我会将我的论文分为5个部分进行报告，分别为前言背景、早期中国电影的发展与传播、华侨的“移情”与民族认同、如今中国走入的误区分析、总结与未来发展。
自19世纪60年代末，电影被西方传教士带入中国，逐渐在上海、广州、福州、厦门开设放映所，其中带来的影片无一例外，全部都是精挑细选的，比如《水浇园丁》、《火车进站》，主要展现现代科技与理性思维这种在中国绝无仅有的东西。”
杨灵越停顿了一下，见面前的老师们都在认真听，便继续。
“之所以特意挑选这些影片，是因为电影作为传播效果最好、影响力最大的文艺形式之一，西方等国家便在刻意地营造他们有多么先进和文明。
而当时的中国，能看上影片的人，都是上流人士，也是掌握着话语权的文化人。
于是乎西方在全中国民众的脑海里逐渐有了一个印象，先进、文明、白种人更优秀。
不仅影响了中国人，也影响了全世界。
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