第24章 千子湖记（2 / 2）
“就算平时的作业可以抄，可最后的期末论文还是得亲力亲为啊！”
顾时给自己鼓了鼓气，决定先靠自己探索接下来的行程。
他下一步准备前往的地方，是那段提醒中的最后四个字。
“安保中心”
既然国家会把这个信息传递给他，就说明那里一定有自己求生的方法。
顾时回忆了一下之前看到过的千子湖地图，安保中心似乎是在整个景区的东北方，和西北方的大门之间有着不少距离。
运气好点，他可能不需要太久就可以赶到安保中心。
而最差的情况，可能顾时到了晚上都走不到那儿。
“先出发吧，接下来只能走一步看一步。”
顾时回头看了一眼封闭的景区大门，用手狠狠地指了指它，仿佛自己的手指可以把这道铁门戳开一样。
“我一定会回来的！”
大声喊了一句经典台词，顾时头也不回地向前走去。
这段路顾时刚才走过一次，可是方才他的眼中只有景区大门，完全没有注意过这里的具体样貌。
简单来说，景区大门正对着的就是千子湖，而在这两者中间，是一片建在草坡上的广场。
虽然广场上有着垃圾桶，长木椅，广告立牌这种东西，但与坐地面积少说也有个一百多平的广场相比，反倒更加显得这个广场非常空旷。
广场靠千子湖的那一侧有段向下的台阶，直接连到靠近湖的一段蓝色游步道。
顾时则注意到，在台阶的起首，立着一块半个人高的石碑，同时还被围了一圈的护栏。
“千子湖历史悠久，存在一些文物……”
他想起了最开始的规则中提到过的历史文物，这么久逛下来，千子湖游步道基本上都是现代设施，他都快把这条规则给忘了。
“还真的有历史文物啊。”
顾时走上前去，停在护栏前，脑袋靠过去细细端详。
他不懂文物鉴宝，最多也就看过一些直播，所以对于这个石碑的年代他根本看不出来。
但是万幸的是，石碑上写的字至少使用的还是楷书，除去一部分模糊不清的地方，整个石碑上的记载顾时基本上能够看个大概。
『光启二年，岁大饥，人相食。余以朝廷令赴荆，襄赈灾。途经此地，闻有湖名“千子湖”者，初见于魏晋，逾史百年有余。时人曰此湖素有神通，庇此地风调雨顺，佑万年无灾无难。心有所疑，乃往之。至湖，见村人筑台而聚，中一人身披红袍，诡状异端，神疯颠倒，舞旗弄笏，观之不似常人。上则缚有二童男童女，身负枷铐，不着丝缕。少时，红衣者定立，口念梵词，村众则出一二人，登台押童子者，候令待行。余见其欲投童子于湖，愤而斥之，使差扣红衣者而救二童。问其所故，答曰，自湖辟来，凡岁有饥荒者，献童男童女于湖灵，可保安宁无恙。呜呼！盍人之命不及一无状物焉？盖天之运者，非人可以改，一旦其时，则天下一心，共克岁难。求歪门邪道，不正之法者，上则耽君误臣而毁社稷，下则蒙民蔽众而芥人命，天下共诛之！』
顾时的文言文并不好，但是这篇趋近于白话的记叙文他还是能看明白的。
慢慢地，他不禁看出了一身冷汗。
“千子湖，居然是这个意思吗……”
千子千子，所谓的千子指的就是被献祭到湖里的幼童啊！
千子湖的诡异，不会就是这个所谓的湖灵吧？
顾时的余光一瞥，发现在石碑旁边还有一个介绍栏。
“千子湖记石碑立于唐昭宗大顺元年，为纪念光启二年前往荆，襄州赈灾的安抚使而立。他阻止了当时千子湖附近村民的一次人祭，抓捕了主导祭祀的首犯一人。然而善人不长久，这位安抚使在离开千子湖后不久便死于连日的高烧，为了纪念他，当时被他救下来的孩童长大后集资将他所做的《千子湖记》刻在石碑上立于千子湖畔，以告后人不准再进行人祭。因唐末政治混乱，很多记载都已经散佚，这位安抚使的名字也淹没在历史长河中。但是他的事迹却通过石碑记载了下来，供后人瞻仰他的大善与高德。”
死于高烧……
顾时咽了口口水，如果发生在平时，他也只会觉得是这个安抚使时运不济，不会去想什么湖灵报复。
但是现在，这个“湖灵”已经变成了诡异，而且还确确实实地能够杀人！
“我已经开始知道千子湖的辛秘了，那就更加说明此地不宜久留！”
顾时赶紧离开石碑，从广场的东面踏上蓝色游步道，仿佛逃命一般地向着远处跑去。
可忙着跑路的顾时却没有注意到，那块记载着千子湖记的石碑，不知为何竟开始向外慢慢渗出水滴。
混浊且散发着腥臭的水珠流过石碑表面，缓缓滴到地面，流入土地中，消失不见……最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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