第1558章 有执和去执（2 / 2）

但如今回过头来，再看这本书，再看这个问题，我心中已是豁然开朗。

因为这个问题，压根就不是问题。

正所谓人生就是一场戏剧，菩萨也未必能够超脱，我们每个人都在剧本里扮演自己的角色，谁也逃不掉命运的安排。

这个命运的名字，就叫做：道。

道，是具有两面性的，一阴一阳，一正一反，这是任何事物都具有的特征。

如果站在大道的角度去看待世界，一切烦恼都会烟消云散，因为一切都是正常的，都是大道运行的法则。

所以，有执和去执，都是包含在“道”之中的。

正所谓，观音未必观自在，真武何曾见真我。

如果能真正超脱，那就是佛祖，就是道祖了。

无论你怎么选择，其实都没错，都可以通往无上大道，因为阴极则阳生，阳极则阴生，阴阳循环往复就是道。

但对于一般的修行人来说，很难把握好自己，所以一定要参透这一点，要在关键时刻做出正确选择，不能太拔犟眼子，也不能完全随波逐流，要把握好平衡，这才是符合“道”的规律和精神。

当时，我很想问问沈星，看他是怎么看待这个问题的，就是人的执念，到底要不要放下。

只是这家伙爽约了，说好的一个月就来看我，结果我足足等了两个多月也不见人。

时光荏苒，眼看着雪花飘落，银装素裹，哈尔滨又一次进入了速冻模式。

同时也有一个好消息传来，我买的那个小区，终于交房了。

我顿时更气了，对他说：“你个臭不要脸的，拿传度证你不带我一个？咱俩都是师父的徒弟，凭啥你有证我没证？”

马云峰说：“你急什么，你的证跟我们不一样，你在人间的身份也跟我们不一样。师父说了，你马上就要进作家协会了，到时候先拿作家证。至于这个道士的证，以后机会多的是……”

马叔在电话里还悠悠地说了一句：“王母娘娘说过，凡从道为士者，只要奉行大道，维护大道，皆为道士，区区一个破证而已，再说你又不住观，你也不接庙，你急个毛线？”

咦，我王姐的这句话，马叔都知道了？

好吧，既然这样，那我也不着急了，证不证的，就是一张纸而已，神仙又不看这个。

话虽如此说，我还是觉得，肯定是马云峰这小子没少忽悠马叔，他们天天在一起，溜须拍马的，看来我的门市房危矣……

时间一天天过去，我那本《都是地府惹的祸》里的剧情越来越精彩紧张，结局也开始不断推进，每天都在绞尽脑汁的想啊想。

最后，我这聪明的小脑瓜，从地藏王菩萨身上想到了创意，就把终极boss设置成了地藏王菩萨的分身。

因为地藏王菩萨发宏愿，地狱不空誓不成佛，时常来到幽冥地府讲经说法，救拔众生。

久而久之，地藏王菩萨体内也生出了另一个念，想让他放下执念，立地成佛。

地藏王菩萨不肯，说我曾发愿，地狱不空誓不成佛，如今怎么可能背弃誓言？

那另一个念就说，世间众生本就是在苦海挣扎，要有觉悟才能脱离苦海，有些人随波逐流，注定就要沉沦，怎么可能人人都能得到救度？所以这份执着，岂不是妄念？

然后地藏王菩萨说，佛陀在世之时，也要苦修，经历磨难，方才能得成正果，如果心无执念，任之妄之，天魔降临之时，就随它去了，还哪里来的佛？

这两个如此吵了几千年，谁也不服谁，最后那个化出的念就成了魔，处处跟地藏王菩萨作对，也由此惹出了许多故事。

说实话，写到这个地方的时候，我觉得这本书整体都升华了，关于执念到底要不要放下这件事，可能连菩萨都是纠结的。

或许，这也是那时候的我，一直没有想通的道理吧。

但如今回过头来，再看这本书，再看这个问题，我心中已是豁然开朗。

因为这个问题，压根就不是问题。

正所谓人生就是一场戏剧，菩萨也未必能够超脱，我们每个人都在剧本里扮演自己的角色，谁也逃不掉命运的安排。

这个命运的名字，就叫做：道。

道，是具有两面性的，一阴一阳，一正一反，这是任何事物都具有的特征。

如果站在大道的角度去看待世界，一切烦恼都会烟消云散，因为一切都是正常的，都是大道运行的法则。

所以，有执和去执，都是包含在“道”之中的。

正所谓，观音未必观自在，真武何曾见真我。

如果能真正超脱，那就是佛祖，就是道祖了。

无论你怎么选择，其实都没错，都可以通往无上大道，因为阴极则阳生，阳极则阴生，阴阳循环往复就是道。

但对于一般的修行人来说，很难把握好自己，所以一定要参透这一点，要在关键时刻做出正确选择，不能太拔犟眼子，也不能完全随波逐流，要把握好平衡，这才是符合“道”的规律和精神。

当时，我很想问问沈星，看他是怎么看待这个问题的，就是人的执念，到底要不要放下。

只是这家伙爽约了，说好的一个月就来看我，结果我足足等了两个多月也不见人。

时光荏苒，眼看着雪花飘落，银装素裹，哈尔滨又一次进入了速冻模式。

同时也有一个好消息传来，我买的那个小区，终于交房了。

我顿时更气了，对他说：“你个臭不要脸的，拿传度证你不带我一个？咱俩都是师父的徒弟，凭啥你有证我没证？”

马云峰说：“你急什么，你的证跟我们不一样，你在人间的身份也跟我们不一样。师父说了，你马上就要进作家协会了，到时候先拿作家证。至于这个道士的证，以后机会多的是……”

马叔在电话里还悠悠地说了一句：“王母娘娘说过，凡从道为士者，只要奉行大道，维护大道，皆为道士，区区一个破证而已，再说你又不住观，你也不接庙，你急个毛线？”

咦，我王姐的这句话，马叔都知道了？

好吧，既然这样，那我也不着急了，证不证的，就是一张纸而已，神仙又不看这个。

话虽如此说，我还是觉得，肯定是马云峰这小子没少忽悠马叔，他们天天在一起，溜须拍马的，看来我的门市房危矣……

时间一天天过去，我那本《都是地府惹的祸》里的剧情越来越精彩紧张，结局也开始不断推进，每天都在绞尽脑汁的想啊想。

最后，我这聪明的小脑瓜，从地藏王菩萨身上想到了创意，就把终极boss设置成了地藏王菩萨的分身。

因为地藏王菩萨发宏愿，地狱不空誓不成佛，时常来到幽冥地府讲经说法，救拔众生。

久而久之，地藏王菩萨体内也生出了另一个念，想让他放下执念，立地成佛。

地藏王菩萨不肯，说我曾发愿，地狱不空誓不成佛，如今怎么可能背弃誓言？

那另一个念就说，世间众生本就是在苦海挣扎，要有觉悟才能脱离苦海，有些人随波逐流，注定就要沉沦，怎么可能人人都能得到救度？所以这份执着，岂不是妄念？

然后地藏王菩萨说，佛陀在世之时，也要苦修，经历磨难，方才能得成正果，如果心无执念，任之妄之，天魔降临之时，就随它去了，还哪里来的佛？

这两个如此吵了几千年，谁也不服谁，最后那个化出的念就成了魔，处处跟地藏王菩萨作对，也由此惹出了许多故事。

说实话，写到这个地方的时候，我觉得这本书整体都升华了，关于执念到底要不要放下这件事，可能连菩萨都是纠结的。

或许，这也是那时候的我，一直没有想通的道理吧。

但如今回过头来，再看这本书，再看这个问题，我心中已是豁然开朗。

因为这个问题，压根就不是问题。

正所谓人生就是一场戏剧，菩萨也未必能够超脱，我们每个人都在剧本里扮演自己的角色，谁也逃不掉命运的安排。

这个命运的名字，就叫做：道。

道，是具有两面性的，一阴一阳，一正一反，这是任何事物都具有的特征。

如果站在大道的角度去看待世界，一切烦恼都会烟消云散，因为一切都是正常的，都是大道运行的法则。

所以，有执和去执，都是包含在“道”之中的。

正所谓，观音未必观自在，真武何曾见真我。

如果能真正超脱，那就是佛祖，就是道祖了。

无论你怎么选择，其实都没错，都可以通往无上大道，因为阴极则阳生，阳极则阴生，阴阳循环往复就是道。

但对于一般的修行人来说，很难把握好自己，所以一定要参透这一点，要在关键时刻做出正确选择，不能太拔犟眼子，也不能完全随波逐流，要把握好平衡，这才是符合“道”的规律和精神。

当时，我很想问问沈星，看他是怎么看待这个问题的，就是人的执念，到底要不要放下。

只是这家伙爽约了，说好的一个月就来看我，结果我足足等了两个多月也不见人。

时光荏苒，眼看着雪花飘落，银装素裹，哈尔滨又一次进入了速冻模式。

同时也有一个好消息传来，我买的那个小区，终于交房了。

我顿时更气了，对他说：“你个臭不要脸的，拿传度证你不带我一个？咱俩都是师父的徒弟，凭啥你有证我没证？”

马云峰说：“你急什么，你的证跟我们不一样，你在人间的身份也跟我们不一样。师父说了，你马上就要进作家协会了，到时候先拿作家证。至于这个道士的证，以后机会多的是……”

马叔在电话里还悠悠地说了一句：“王母娘娘说过，凡从道为士者，只要奉行大道，维护大道，皆为道士，区区一个破证而已，再说你又不住观，你也不接庙，你急个毛线？”

咦，我王姐的这句话，马叔都知道了？

好吧，既然这样，那我也不着急了，证不证的，就是一张纸而已，神仙又不看这个。

话虽如此说，我还是觉得，肯定是马云峰这小子没少忽悠马叔，他们天天在一起，溜须拍马的，看来我的门市房危矣……

时间一天天过去，我那本《都是地府惹的祸》里的剧情越来越精彩紧张，结局也开始不断推进，每天都在绞尽脑汁的想啊想。

最后，我这聪明的小脑瓜，从地藏王菩萨身上想到了创意，就把终极boss设置成了地藏王菩萨的分身。

因为地藏王菩萨发宏愿，地狱不空誓不成佛，时常来到幽冥地府讲经说法，救拔众生。

久而久之，地藏王菩萨体内也生出了另一个念，想让他放下执念，立地成佛。

地藏王菩萨不肯，说我曾发愿，地狱不空誓不成佛，如今怎么可能背弃誓言？

那另一个念就说，世间众生本就是在苦海挣扎，要有觉悟才能脱离苦海，有些人随波逐流，注定就要沉沦，怎么可能人人都能得到救度？所以这份执着，岂不是妄念？

然后地藏王菩萨说，佛陀在世之时，也要苦修，经历磨难，方才能得成正果，如果心无执念，任之妄之，天魔降临之时，就随它去了，还哪里来的佛？

这两个如此吵了几千年，谁也不服谁，最后那个化出的念就成了魔，处处跟地藏王菩萨作对，也由此惹出了许多故事。

说实话，写到这个地方的时候，我觉得这本书整体都升华了，关于执念到底要不要放下这件事，可能连菩萨都是纠结的。

或许，这也是那时候的我，一直没有想通的道理吧。

但如今回过头来，再看这本书，再看这个问题，我心中已是豁然开朗。

因为这个问题，压根就不是问题。

正所谓人生就是一场戏剧，菩萨也未必能够超脱，我们每个人都在剧本里扮演自己的角色，谁也逃不掉命运的安排。

这个命运的名字，就叫做：道。

道，是具有两面性的，一阴一阳，一正一反，这是任何事物都具有的特征。

如果站在大道的角度去看待世界，一切烦恼都会烟消云散，因为一切都是正常的，都是大道运行的法则。

所以，有执和去执，都是包含在“道”之中的。

正所谓，观音未必观自在，真武何曾见真我。

如果能真正超脱，那就是佛祖，就是道祖了。

无论你怎么选择，其实都没错，都可以通往无上大道，因为阴极则阳生，阳极则阴生，阴阳循环往复就是道。

但对于一般的修行人来说，很难把握好自己，所以一定要参透这一点，要在关键时刻做出正确选择，不能太拔犟眼子，也不能完全随波逐流，要把握好平衡，这才是符合“道”的规律和精神。

当时，我很想问问沈星，看他是怎么看待这个问题的，就是人的执念，到底要不要放下。

只是这家伙爽约了，说好的一个月就来看我，结果我足足等了两个多月也不见人。

时光荏苒，眼看着雪花飘落，银装素裹，哈尔滨又一次进入了速冻模式。

同时也有一个好消息传来，我买的那个小区，终于交房了。

我顿时更气了，对他说：“你个臭不要脸的，拿传度证你不带我一个？咱俩都是师父的徒弟，凭啥你有证我没证？”

马云峰说：“你急什么，你的证跟我们不一样，你在人间的身份也跟我们不一样。师父说了，你马上就要进作家协会了，到时候先拿作家证。至于这个道士的证，以后机会多的是……”

马叔在电话里还悠悠地说了一句：“王母娘娘说过，凡从道为士者，只要奉行大道，维护大道，皆为道士，区区一个破证而已，再说你又不住观，你也不接庙，你急个毛线？”

咦，我王姐的这句话，马叔都知道了？

好吧，既然这样，那我也不着急了，证不证的，就是一张纸而已，神仙又不看这个。

话虽如此说，我还是觉得，肯定是马云峰这小子没少忽悠马叔，他们天天在一起，溜须拍马的，看来我的门市房危矣……

时间一天天过去，我那本《都是地府惹的祸》里的剧情越来越精彩紧张，结局也开始不断推进，每天都在绞尽脑汁的想啊想。

最后，我这聪明的小脑瓜，从地藏王菩萨身上想到了创意，就把终极boss设置成了地藏王菩萨的分身。

因为地藏王菩萨发宏愿，地狱不空誓不成佛，时常来到幽冥地府讲经说法，救拔众生。

久而久之，地藏王菩萨体内也生出了另一个念，想让他放下执念，立地成佛。

地藏王菩萨不肯，说我曾发愿，地狱不空誓不成佛，如今怎么可能背弃誓言？

那另一个念就说，世间众生本就是在苦海挣扎，要有觉悟才能脱离苦海，有些人随波逐流，注定就要沉沦，怎么可能人人都能得到救度？所以这份执着，岂不是妄念？

然后地藏王菩萨说，佛陀在世之时，也要苦修，经历磨难，方才能得成正果，如果心无执念，任之妄之，天魔降临之时，就随它去了，还哪里来的佛？

这两个如此吵了几千年，谁也不服谁，最后那个化出的念就成了魔，处处跟地藏王菩萨作对，也由此惹出了许多故事。

说实话，写到这个地方的时候，我觉得这本书整体都升华了，关于执念到底要不要放下这件事，可能连菩萨都是纠结的。

或许，这也是那时候的我，一直没有想通的道理吧。

但如今回过头来，再看这本书，再看这个问题，我心中已是豁然开朗。

因为这个问题，压根就不是问题。

正所谓人生就是一场戏剧，菩萨也未必能够超脱，我们每个人都在剧本里扮演自己的角色，谁也逃不掉命运的安排。

这个命运的名字，就叫做：道。

道，是具有两面性的，一阴一阳，一正一反，这是任何事物都具有的特征。

如果站在大道的角度去看待世界，一切烦恼都会烟消云散，因为一切都是正常的，都是大道运行的法则。

所以，有执和去执，都是包含在“道”之中的。

正所谓，观音未必观自在，真武何曾见真我。

如果能真正超脱，那就是佛祖，就是道祖了。

无论你怎么选择，其实都没错，都可以通往无上大道，因为阴极则阳生，阳极则阴生，阴阳循环往复就是道。

但对于一般的修行人来说，很难把握好自己，所以一定要参透这一点，要在关键时刻做出正确选择，不能太拔犟眼子，也不能完全随波逐流，要把握好平衡，这才是符合“道”的规律和精神。

当时，我很想问问沈星，看他是怎么看待这个问题的，就是人的执念，到底要不要放下。

只是这家伙爽约了，说好的一个月就来看我，结果我足足等了两个多月也不见人。

时光荏苒，眼看着雪花飘落，银装素裹，哈尔滨又一次进入了速冻模式。

同时也有一个好消息传来，我买的那个小区，终于交房了。