第530章 后宫事宜（2 / 2）
而望着马云鹿远去的背影，袁尚的眼神中流露出一丝冷酷，心中似乎做了什么决定。
吕玲绮和吴苋都觊觎袁尚的正妻之位，也都盼着袁尚能真正的晋位皇坐，将来最少做个皇妃，乃至皇后。
吴苋还把马云鹿在吕玲绮结婚当天的言辞说给袁尚听，说她马氏一族，对袁尚其实是趾高气扬的，也不承认袁尚的泼天功劳，只想着马氏当初对袁尚的恩德。
袁尚听了不说话，继续游玩。这时吴苋有心机的问道黄月英怎么最近没见到，这皇宫里游玩本应她一并来的。
袁尚瞥了一眼吴苋，吴苋知道自己问多了，于是连忙承认错误：“三郎勿怪。我个妇道人家，就是担心关心姐妹，多说一句，并非打探不该知道的事情。三郎可以罚我，苋儿认罚。”
“该问的问，不该问的别问。你吴氏一族自从陈留之战后重回陈留，周围的资源我都赏赐给你们了。守好自己的家资即可。这次当你无心之过，下次再瞎问，我就得收拾你了。”袁尚不轻不重的责备了吴苋。
吴苋知道自己问到重要的军情了，不然袁尚不会如此敲打自己，吴苋也怪自己多次一问，她本就和黄月英井水不犯河水，管她黄月英那个丑女人干嘛。自己现在最大的敌人是马云鹿，将来如果扳倒了马云鹿，则要扳倒吕玲绮了！
吕玲绮也是这么想的，妾室之间多抱团，对抗马云鹿，等马云鹿的位置不保，再对付吴苋和黄月英。
后宫女人这点心机，在袁尚眼中都是小儿科，他也懒得管，说来说去就是争宠那点事。然而对荆州用兵则是大事！
黄月英不在是有理由的，袁尚暗中派遣她和墨工坊，在赵云和华北铁骑的保护下，把剩余的五辆雷公车，从汝南郡运往襄阳！因为要对江夏用兵，难免有攻城战，所以雷公车就必不可少！然而雷公车和墨工坊的匠人与力夫，都是脆弱的军事打击目标，一旦消息泄露，被周瑜派遣精兵强将伏击一波，只放火烧雷公车，烧完就走，袁尚是毫无办法的，而且会吃一个大亏。
所以袁尚封锁消息，秘密安排赵云护送黄月英和雷公车，先一步到襄阳，同时让甘宁派兵接应，无论如何保护好袁军的攻城部队。
而黄月英身为袁尚的妾室也是官吏，自然要服从袁尚的军令，何况此行，黄月英还可以回到出嫁前的家乡，襄阳。正好可以归家省亲一番，见见自己多年未见的老父亲黄承彦。自从当年在汝南被袁尚抢走婚配，已经数年未归，黄月英也盼着能回家省亲。
赵云一行护送，平稳安全的送袁军攻城部队到达荆州，袁尚把属于这个时代的“核武器”已经布置到位。
但是袁尚还有另一个烦恼一直困扰自己。
那就是袁尚至今仍未有子嗣！袁尚想稳固自己的统治，同时让这打下的江山能够传承，需要一个子嗣！其实袁尚倒不要求自己一上来就生个儿子，他想验证的是自己是否有生育能力！
穿越至三国时代后，袁尚其他方面的能力都很强，无论是继承袁尚这具身体的弓马娴熟，还是外在形象，都让袁尚十分满意，比穿越前都更加强悍和有魅力。然而就是有一点，似乎袁尚的生育能力被封印了！
袁尚要孩子是一直在努力的，无论在战时还是在休沐的时候，他只要体能跟得上，都会和自己的妻妾进行努力。纵观与袁尚发生过关系的女人，有齐夫人，黄月英，曹宪，崔乙女，吴苋，貂蝉，蔡文姬，吕玲绮，还有大恒歌舞团的几个歌姬，袁尚每次都是没有进行避免活动，都是希望她们能怀孕，然而没有一个女子怀孕过。再加上甄姬（未圆房），马云鹿（未圆房），袁尚于外界知道的女人很多，但是就是不能让她们怀孕。
这点让袁尚很难堪，因为身为主公，他的子嗣问题一直是臣属十分关注的问题，迟迟不能生这个问题，让袁尚的男子自尊心有些挂不住！同时，袁尚是一个权谋之人，他知道这个时代子嗣和生育能力的重要性，一旦有子嗣，自己的权力才会彻底稳固。不然一直没有子嗣，会让别有用心之人利用和以讹传讹。
华佗的治疗，一直没有奏效，袁尚认为可能华佗是偏向外科方面的医学方向，应该找个内科或者男科医生去看病。建安三神医，如今华佗看过病了，张仲景在东吴控制中，余下一位神医董奉则成为袁尚的希望。
董奉医术高明，治病不取钱物，只要重病愈者在山中栽杏五株，轻病愈者栽杏一株。数年之后，有杏万株，郁然成林。夏天杏子熟时，董奉便在树下建一草仓储杏。需要杏子的人，可用谷子自行交换。再将所得之谷赈济贫民，供给行旅。后世称颂医家“杏林春暖”之语，盖源于此。
《大越史记全书》记载他的医术高明：丙午四十年（汉后主禅建兴四年，吴孙权黄武五年），王（指士燮）薨。初，王尝病。死三日，仙人董奉与药一丸，以水含服，捧其头摇捎之。少顷即开目动手，颜色渐平。复明日，旋能起坐。四日复能误。遂复常。
传说董奉有起死回生的能力，那么袁尚这不孕不育症，看看他能不能医治。
袁尚专门派出荀谌去请董奉，邀请他入许昌为袁尚看病。同行护驾的是关平，逄纪也暗中派人监督和保护。因为这件事牵扯到国本和未来的传承，所有核心臣子都十分重视。
同时袁尚答应给董奉粮食和金银，全凭董奉的喜好自己处置。他愿意做慈善对百姓进行施舍就施舍，他愿意自己留着用就留着用。袁尚成全他的高尚人格和伟大精神思想。只要他能给自己治好不孕不育症。
董奉见到荀谌后，荀谌直接下跪恳求，并且以天下苍生，江山社稷的角度分析董奉此行看病的重要性。袁尚若是没有子嗣，将来总有年老之时，那时因为没有传承，又会引起政权和军事的不稳定，又会造成天下大乱，战火连绵，因此荀谌恳求董奉为了将来百姓少遭罪，少死人，务必治好袁尚之病。
董奉和华佗一样，都是灵魂高洁之人，他们高尚的灵魂比他们的医术还要高，于是董奉答应出山去许昌为袁尚医治！
然而在董奉从南方秘密跟随荀谌和关平的军队前往许昌的路上，却发生了意外！
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