第316章 阴阳之辩（2 / 2）
金毛犬道:“呵，灵兽？你们这些修士只知道青龙、白虎、朱雀、玄武这四方圣兽，却不知道这世界于阴阳五行中又诞生了诸多神兽吗？若不是这些神兽调和阴阳搬运五行，这方世界哪里会诞生如此多的花草树木和虫鱼鸟兽？”
张旭东好奇道:“这些我等倒是未曾听闻，倒要请教一二。”
金毛犬点头道:“看你这位后生虽然没有你夫人这么善良，但你说话还算实诚，不是假慈悲，我就说一点先天秘闻给你听吧。
这些也是从我们祖辈传下来的传说，传说世界的第二个纪元初期，阴阳各分五行，五行却不聚首，于先天五行之中诞生了东方属木少阳青龙，西方属金少阴白虎，南方属火太阳朱雀，北方属水太阴玄武，中央戊土阳极生阴有黄龙。”
张旭东听到这里心生疑惑，打断道:“中央戊土不是阳明之气吗？”
金毛犬白了张旭东一眼说道:“你懂阳明之气吗？”
张旭东想了想说道:“阳明之气为阳之极盛，厥阴之气为阴之极衰。”
金毛犬闻言皱了皱鼻子，接着它那张狗脸上生出拟人性的忍俊不禁之色，说道:“你的这种说法是错误的，或者说太过极端片面。我好好跟你说一说这个世界阴阳之变吧。
太阳之气才是真正的阳之极盛，此时阳气达到顶峰。阳明的特点是太阳之气开始收敛的阶段，处于阳气从盛到衰的转折点。当阳气收敛到一定程度时，阴气逐渐增长，所以阳明转太阴，体现了阴阳消长、循环转化的规律。
而厥阴之气是阴尽阳生的状态，不是片面的阴之极衰。它处于阴阳转换的交界点，就像这方世界的寒暖之交，其中蕴含着阳气生发的契机。
厥阴之气为阴尽阳生破而后立的阶段，所以厥阴尽而生少阳，少阳再盛则转太阳。阳明之气为太阳之气由盛转衰、物极必反的阶段，所以阳明而转太阴。太阴之气为阴之极盛，但盛极必反，所以阴极而生少阳。少阴之气盛则转太阴，衰则有阳气滋生向厥阴转化。
所以中央戊土为阳明之气，他是太阳之气收敛纳阴气的产物，所以它反而更显温暖柔和，那正是因为阳极生阴。”
张旭东想了想问道:“那少阳之气能不能逆向生发呢？”
金毛犬摇头说道:“阳气为生之根本，少阳之气对于生命而言不能极衰，若有衰败之相，则生物内里的太阳之气和阳明之气会补足转化，若是再无法补足，那少阳极衰必亡其肉身，而生阴灵邪魅之物。
阴阳不是简单的对称或绝对相反，而是相互依存、相互转化的关系，共同维持着生命活动的平衡与和谐。这不仅体现在生命体，即便是世界的变化也是如此。”
张旭东仔细咀嚼这些话，以前对于阴阳之变，先天之物的诞生不理解之处此刻有豁然开朗之感。
就比如，十天干中甲为阳，乙为阴，甲乙皆属木，所以在他的认知中乙木应该是阴木才对，而且是厥阴之木。
可《造化一炁真经》中关于东乙青木的描述却只是简单的点明其少阳主春，这一点张旭东却是一直不解其意。
四季中，凛冬之时为太阴最盛，所以有北水玄元，冬末阴极而转衰，厥阴之气又生。冬去春来，阴衰不可久留，厥阴又转少阳。所以东乙青木虽为阴木，却源源不断生发少阳之气，滋养万物。
此刻他联系神罚之地五方世界的样貌，和外面世界四季变化，心中的迷惑终于通透。
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