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解释一下书中的设定(2 / 2)

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结婴境功力的提升在于涤除肉身杂质,使肉身的每一丝一毫都是提炼出精华,从此以后,肉身损则功力损。但是肉身损毁的同时也能通过运转灵力修复肉身。所以结婴境巅峰的葛焰虽然四肢被张旭东焚烧,但是可以通过运转功力来复原,只不过功力要大损。

断肢之痛对于修士而言不算什么,但是焚烧断肢,对于修士而言会异常的痛苦,因为到了结婴境,修士的灵力中意识基本与本体的智商和意识相差无几,因此焚烧断肢让人有一种自灵魂深处的痛楚传遍修士的全身。

到了结婴境,神魂之力可以灵性强大,短时间内不脱离主体神魂能控制的范畴的话,还可以用神魂之力操控傀儡。

从结丹境界开始,很多结丹境修士会选择阴阳五行中一种或者几种灵气,主修其功力,达成灵体。譬如,肖雨涵体内天生太阴之气最盛,她选择修炼的功法是《太阴真经》,主修的功力是水行的阴性之功,她也是天生的太阴之体。

张旭东修炼的《造化一炁真经》,实则是阴阳五行共修,到结丹境大圆满的时候,已经达到阴阳互转,五行生化的地步了。任何功法的灵力他都可以运转模拟出来,因此他也能施展太阴之力,只不过这个转化是有个运功的过程,运转的速度也就稍微不如肖雨涵这样的太阴之体了。

阴阳五行各有差别,但是功力也有深浅之分,修五行之中的一道和共修五行,就威力而言各有其奥妙。正所谓武学无高下,功力有高低。

道法的修炼,就比较多变了,像张旭东这样通过《先天之剑》的剑刻可以修炼出大成剑意,这剑刻有七种,上面各有其意境。就比如,锐金之意,张旭东当年在龙渊大陆的西漠秘地下就学了锐金之剑意。

那剑意直指神魂,尤其是当初张旭东初次使用神魂之力侵入剑刻中看到永恒真神时,他仅仅只是身背长剑,张旭东也只能看到他的背影,可他身上那锐金无匹的剑意直通人心,让张旭东灵魂有一种痛彻心扉且顶礼膜拜之感觉。

得到《先天之剑》后,悟透七种剑意,张旭东结合剑法的基础又创造出《先天剑意十八式》。

可以这么理解,剑刻也是道纹,剑刻里面散发的锐金之意就是道纹的道韵。

《空间法则》和《神魂领域》这些秘典中的道纹和口诀修炼出空间之道和神魂之道,也是同种道理。至于这些道法,具体的是需要灵力施展,还是神魂之力施展,就要看秘典本身的要求了。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

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