第七百四十一章 取消封号（1 / 2）
听着武将们振振有词的模样，孔克坚、孔希学父子两人面色绯红。
孔希学支支吾吾地说道：“我，我，我们并没有以衍圣公的封号自居，并且到处张扬。”
朱雄英看着孔克坚说道：“如果孤记忆力没问题的话，你们父子刚才进入大殿以后，自报家门说的就是衍圣公后代第五十六世孙，对否？”
古稀之年的孔克坚，颤颤悠悠地说道：“老，老，老朽忘却了。”
“真他N的不要脸了，刚才进的大殿明明说的就是这样的话。”
“就是，真他N的不害臊，被殿下戳破了，还死不承认。”
“俺要是你，出了门就撞死在大街上，还什么衍圣公，你们先祖估摸着也被你们给气活了。”
“真是丢尽了孔圣人的颜面。”
倾听着武将们粗俗的话语，孔克坚与孔希学父子两人那是臊的不行，恨不得赶紧钻到地缝里不出来。
“请问，无为而治者其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣，何解？”
孔希学深吸一口气说道：“先祖的意思是，他觉得从容安静而使天下太平的人，大概只有舜帝吧？他干了什么呢？庄严端正地坐朝廷罢了。”
“瞬何以能无为而治呢？”
“因为瞬得到了大禹和皋陶这两位贤者，故此不下席而天下治。”
朱雄冷笑一声说道“怕是你又误解了孔子的意思了。”
“何谓“伪”？何谓“无伪”？何谓“无伪而治”？“伪”就是掩盖了本来面貌，装作、欺饰之意。“无伪”是恢复本来面目，去掉“装”、去掉“欺饰”。凡夫碍于“形相”，困于“因果”，天天在“伪饰”中言行。”
“羡慕嫉妒恨”大多是“心伪”，“杀伐劫掠”大多是“行伪”，“贪嗔痴疑慢”是心伪又行伪，“伪”就会呈现出孔子所说的“小人之相”，文胜质，求同不能存异、求利而忘义、言行不一。”
“所以，孔子的无为而治，其实真正的意思就是，去伪”就是恢复“君子之相”，和而不同、群而不党、喻于义、讷言敏行。”
待得朱雄英这番话落下以后，朱善感慨万千地说道：“老朽真是白读了半生的圣贤书呀。”
“自愧不如了？”刘伯温笑道。
“的确是自愧不如呀，殿下十二岁的年纪对于圣人之言就有如此深刻的见解，老朽自然是自愧不如呀。”
宋濂轻声说道：“何止是你，我也自愧不如。”
刘伯温提醒道：“宋兄，殿下可是你我挂名的学生呢。”
：“先生不如学生呀，这传出去了岂不可笑。”
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