第八二六章 探望（1 / 2）
当日，在顾惔的陪同之下，李徽亲自前往馆驿之中探望了从鲁郡逃来的孔氏后人。
孔氏1族世居鲁郡，家族庞大。不过大晋南渡之时，1大部分孔氏族人跟随南渡到江南，已然居住南方开枝散叶。但也有几支不愿南下，要留在鲁郡守着祖居之地。
孔氏家族毕竟是天下第1家，就算胡人也是明白他们的地位的，不可能无故去得罪孔家。要知道，天下有无数人是尊儒的，儒家也已经成了1种信仰。唐突了孔圣人的子孙，便是唐突了天下人。和信佛道是同1个道理。
此次从鲁郡逃往琅琊的也不过是留守鲁郡的孔氏家族中的1个分支，按辈分，是第2十6代孙辈分。其主家名叫孔鲜。之所以选择从鲁郡前往琅琊，是因为孔氏早就听说南徐州之地大遵儒家之学，正在全面推广学习儒学之道。
孔氏北宗这1派1支在胡人统治之下，先是在燕国鲜卑治下，后在秦国治下。虽则王猛推崇儒学，做了1些措施，但是氐人终归是胡族，大部分氐人根本不理会儒家那1套。所以，当年王猛曾封北宗孔氏为圣亭侯，想请孔氏后人出来做官，以增强文化融合和号召力。但是孔氏不为所动，谨守身份，没有同意。
待到王猛死后，秦国之中，对于儒学的尊崇便逐渐无人去推动，1切回归故态。
之前，得知徐州刺史大遵儒术，大办学堂，教授儒学。孔氏族人便已经颇为欣慰了。关东大乱，鲜卑人和氐人又打起来了，本已经混乱不堪的关东再1次陷入混乱之中。孔氏族人商议之后，想要寻找1个安身之所，保全族人。故而此次得知北徐州琅琊郡纳入徐州所辖，孔鲜便带着自己1支的族人前来，想要寻求安顿，同时为其他族人落脚探路，看看事实是否如传言那般，看看琅琊郡是否可以存身。
可是没想到的是，孔鲜1行从鲁郡东来，进入琅琊郡境内之后，遭遇了北府军1支抓丁的兵马。见孔鲜1行车马齐备，又是从鲁郡逃来，北府军这支兵马便以逃避劳役为由抓人。孔鲜自然据理力争，没想到激起了这帮家伙的凶性，杀了人，抢了钱财，侮辱了族中女子，搞得1塌糊涂。若不是蒙阴的东府军巡逻兵马赶到，孔鲜等人怕是要被全部杀了灭口。
正是因为这件事，让顾惔极为愤怒。大晋虽玄学当道，但儒家之学并未断绝，顾氏南宅主人顾谦可是重儒学的，顾惔自小也学儒学，对孔氏后人的如此不敬是1种极为野蛮的不可接受的行为。所以，才忍无可忍，写信告知李徽，请他前来。
李徽进1步了解了事情的经过，心中也恼怒之极。他倒不是对孔氏后人有特别的崇拜和敬重，毕竟儒学归儒学，人归人。圣人的后代也未必都是圣人。但是自己正要大行儒学之际，需要孔氏后人站台，才能在思想上团结最多的人。
自己决定推行儒学的原因，不单单是因为玄学当道于国无益，更是要在思想上进行拨乱反正，以儒学为基础进行1次改造和融合。这不仅在思想上是重要的纠偏，更将是在民族融合上的1个抓手。
民族融合，是让这个混乱的世界平息下来的必由之路。无论胡族还是汉族，必须要有融合1体，崇尚共同思想体系文化的这1步，方能让民族矛盾，族群矛盾，等级矛盾得以化解。
儒学作为汉代以来打下最坚固基础的思想哲学体系，影响的不止是汉族，更深深影响少数民族。这是最佳的抓手之1。除此之外，佛教也是抓手之1，胡汉皆信佛，佛教的体系和理念也是化解矛盾，抹平差异的手段。
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