第845章 居合（1 / 2）
我知道，无视历史真相，一昧地夸大自身，贬低对方的行为在影视作品中屡见不鲜，特别是针对某国的无脑贬低，因为某些原因，你看不到外面的世界，你就很容易被一些类似“手撕那啥”的无脑低智桥段给洗脑。
然而我却固执地认为，正视自身的短板，虚心学习他国的先进领域，才是文明进步的前提。
实际上真实的历史中，东洋的刀法是完全领先，碾压国内好几个段位的，甚至不可思议地达到了反向进口，反哺国内的地步。
明人程宗猷所著《单刀法选》开篇就说到这么一个事：“有浙师刘云锋者，得倭之真传，不吝授余，颇尽壶奥，时南北皆闻亳州郭五刀名，后亲访之，然较之刘，则刘之妙，又胜于郭多矣。”
什么意思呢，有个叫刘云峰的浙江人，他早年跟倭人学了三式剑术，后又将所学到的这些传授给了作者，凭着这三手的倭传剑术，作者去拜会南北闻名的刀客，亳州郭五刀时，便发现他学到的这点倭人剑术，已经完全够他居高临下地俯视郭五刀了。
首先，我国古代军阵使用之刀法剑法，到明朝基本已经失传，像当时何良臣、茅元仪、宋懋澄、戚继光这些大明朝的名臣良将，在这个问题上的认识出奇地一致。
戚继光因此在《纪效新书》第一版中干脆不录任何刀剑法，一直到第二版时，才将得自倭人的刀法改良后收录了进去，定名为《辛酉刀法》。同时又仿倭刀形制造制军刀，这便是现今存世不少的戚家刀。
包括明代末期武学宗师石敬岩的刀法，也是学的倭刀。
明代过后，国内的刀剑传承彻底宣告死亡，倒是东洋的刀法流派们，始终保持着井喷的百花齐放。
关于东洋刀法，网上曾流传着一个恶俗的段子：
【明朝时，东洋有个所谓的剑圣叫冢原卜传，身高一米四五，凭借剑术当上了海盗头子，在我国沿海为非作歹，一日海盗打下了一个村庄，一窝蜂涌进去洗劫，有个瘦弱的明朝屠夫挥舞着一把菜刀守在自家门前，倭寇都不敢靠近，这个冢原卜传一看，有意思，说屠夫是条汉子，便上前和屠夫决斗，走了两三个回合，冢原卜传的脑袋就被屠夫开了瓢。】
然而冢原卜传并没有来过我国，当时东洋倭寇主要是九州人，而冢原卜传在关东地区活跃，两地一个西，一个东，隔的还挺远的。
当然，你可以把段子里剑圣的名字随意更换，换成上泉信纲，宫本武藏，伊藤一刀斋都可以。
现在网友们知道了，这条段子，是个典型的“手撕那啥”的烂梗，并以此来挖苦那些不尊重历史，打着爱国旗号，无下限欺骗愚民的人。
既然说到这了，那我就再多讲一点。
和国内的传统武术不同，东洋的刀法始终信奉简单实用的原则，舍弃了一切无用的花架子，精简到让人不可思议。
东洋刀法最大的特点就是四个字：【打练一致】
即：刀法（剑道）的练习要求和它的实战要求是绝对一致的。
什么意思呢？就是说你日常在道馆里怎么练，杀人实战时就必须要严丝合缝地这么来。
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