三一九 武松打虎（1 / 2）
种师道占领了高昌州，立刻开始向吐鲁番周围的部落发送檄文，让他们送来牛羊、粮食、马匹，来表示对华夏军的臣服，高昌州已经失落，周围的部落也就无心抵抗华夏军，也就很快送来了贡品。
另外高昌国还有两块比较大的部落聚集地，一个是北庭回鹘，另一个就是龟兹回鹘，种师道也给他们发出了檄文，等待他们的回信了。高昌国一共就有四大绿洲，也就是四大部落的聚集地，分别是伊州、吐鲁番、北庭和龟兹。如果龟兹和北庭的回鹘也回信表示臣服了，那高昌国基本就控制住了。
种师道还跟伊斯马尔一起研究高昌国的藏书。高昌国的藏书丰富，建有一个藏书阁，这个藏书阁就在狮子汗的王府之内，有伊斯马尔保管。狮子汗虽然不是贤明君主，但是对这个图书还是非常珍惜。
王府内还有一个万牲园，就是样了很多猛兽的小型动物园，华夏军的将是都没有见过这许多猛兽还像养牛、养马一般的集中豢养，都是感觉新鲜，因此纷纷轮番去观看。今天种师道也打发武松带着平时保护种师道的侍卫一起去看猛兽。自己只是带着几个内侍官，和伊斯马尔来到藏书阁研究高昌州的书籍。
种师道发现高昌国王府没有楼房，这个藏书阁也就是一间大的平房而已，但是里面的藏书非常丰富，从阚氏高昌历时近700年传承有序。而且高昌国开国的前期都是阚氏、张氏、马氏全是汉人，就到了鞠氏高昌之时，取了当时中原隋朝的公主，全国还是仿照的汉制。在唐朝是被大将侯君集征服成为了大唐的属国，后来唐朝国立衰落，高昌国才逐渐的被回鹘人掌握。但是回鹘人立国之后没有把高昌国建立成为最初的那种中央集权的国家，反而把现在的高昌国像是一共15个回鹘部落，再加上乃蛮、归义等其他民族部落的一个部落联盟。高昌国的图书早年间的都是汉字书写，唐朝中期以后才逐渐的以回鹘文字为主。
种师道看了这些文书后大喜，道：“看来此处妥妥的为汉唐之故地也。你要将这些事情写成传记，在高昌国内广为流传，我们回鹘人、汉人都是一家人，我们都是中华民族。”
伊斯马尔对种师道的理论不知可否，因为他深知回鹘人是在反抗突厥人的斗争中逐渐形成的民族，至于是不是跟中原汉人是一家，倒也没有考证过。不过种师道既然说是都是中华民族，那就是中华民族吧，毕竟现在高昌国是由汉人建立的，这里说是汉唐故地也不为过。
伊斯马尔鞠躬道：“伟大的国王陛下，您的见解是非常英明的，我这就撰写文书，必然让吐鲁番的每一个部落都知道这件事情。”
种师道有道：“这里的图书都是无价之宝，高昌国四战之地，放在这里难免毁于战火。不如运到中兴府妥善保存，我在那里建设了一只专门藏书的机构，未来这些图书都可以刊印，流传天下。”
伊斯马尔一听感动的的热泪盈眶，他匍匐在地，哭道：“佛祖啊，真的让我遇到伟大的菩萨了。我们家族世世代代守卫着这些图书，不知道有多少人为此而死，如今能让这些图书广为流传，这是天下最大的善事了。我愿意作为您完成这件大善事鞠躬尽瘁。”
种师道说道：“我要创建一种新的文化，吸纳百家文化之长，形成一种能够永世流传的文化，再用这种文化来教化万民。这就是中华文化，也称为中华文明。”
伊斯马尔想了想道：“这个中华文明好，我们高昌国本来就发源于中华文明，这些书籍自然也属于中华。”
种师道说道：“不单单于此，今后我华夏军每到一地必然搜集当地的书籍，取其精华去其糟粕，为我所用。”
伊斯马尔见种师道有如此气魄，也是感慨万分，道：“小人替天下读书人谢伟大国王的仁慈。”
种师道说道：“你也可以东归，我在中兴府建有图书馆，那个馆长叫做朱道荣也是一个嗜书如命的人，你们可以多多交流。”
伊斯马尔道：“那感情好，但是我还是想跟着您去西边看看，相比那东喀喇汗国也有不少图书。”
“东喀喇汗国？”伊斯马尔的话又把种师道思绪拖到了现在。去东喀喇汗国与西辽国一战，胜负之属，还不能明确呢。这些书千万不要毁于战火。于是种师道吩咐道：“你先去把这些书目请点一番，尽快装车运走，这里并不安全。”
就在此时大殿之外突然一阵大乱，出现了野兽的呼号之声，整个皇宫里的内侍宫人开始四处逃窜起来了。这时候武松赤手空拳，拎着一根树杈子就急忙跑了进来，对着种师道也不施礼，急匆匆道：“侯爷，快快躲避一番，皇宫后面万牲园的猛兽跑出来了。”
狮子汗的父亲怀宁顺化可汗自从得到狮子之后就非常喜欢猛兽，到了狮子汗这一代更加喜欢豢养这些东西，狮子汗原本叫喝里可汗，由于喜欢狮子的勇猛他把自己名字改成了狮子汗，并且在王府花园内建立了一个狮子园。
但是高昌国并不产狮子，要想得到狮子就必须去遥远的君士坦丁堡，这个显然是不现实的。所有在阿桑奇进贡来的那个一对狮子逐渐的老去后，他就在那里豢养了很多老虎、黑熊之类的猛兽，并且改名为万牲园。这个万牲园现在只有一只狮子了，那还是阿桑奇带来的那对狮子的后代，但是老虎和黑熊可是不少。
↑返回顶部↑