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第409章 诗词小道(2 / 2)

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梅子理会觉得可笑,当然是有其缘由。

如果说兼修武道还算寻常事,但想要在儒释道三教里面做到两道兼修,可就太难了。

不说如何修行,就这教义理论如何互通呢?

无为而治、礼乐教化、因缘所生……

互有共通之处却又互通相斥之论,这可不是简简单单的知晓三教理论就能做到兼修了,古往今来不是没有惊才绝艳的狂妄之徒想要兼并,但无一例外都是自讨苦吃,无人能有所成。

梅子理可不信,这位连他看不出来根脚的道门大真人,难道就是前无古人的开创者,能够将道门儒家的两教真意融汇贯通,兼而并用皆有所成。

何奇事一听这话可就来劲了,毕竟有鹿书院里的那座新秋亭都是他亲手搭建:“要说流传于世,从徐先生口中确有两篇名诗流出,而且以我之见恐怕不仅是流传于世,更能名传千古。”

名传千古的诗篇?

梅子理琢磨了一会儿,想起一事:“听闻大焱玉京城前些时日有一场赏月宴,宴上有位铁冠道人诵出一篇咏月词,莫非便是这位徐先生就是铁冠道人?”

何奇事有一说一,只是如实说道:“铁冠道人只有徐先生才认识,只是那首咏月词确实是从徐先生口中传出。”

这并非是什么秘密。

梅子理只要在玉京城稍微打听便能获悉了。

“那还有另外一篇是?”

何奇事笑里带着莫名的自豪感:“梅大先生千里迢迢赶来有鹿书院,看来真是一心挂念苍生心无旁骛,想必不知道书院之中新建了一处亭子,是为了纪念那篇新秋词?”

新秋词。

这比那首咏月词面世更早,也因此传的更广,在夏国诗坛之中都引起了一场风潮,引得许多诗人争先效仿,不再逢秋便是寂寥,而是添上了豪情。

只是虽有后来者,却还无人能比肩那首带来新诗坛新风的新秋词。

梅子理只知道那首新秋词似乎是和有鹿书院的那场秋试有关,却没想到这竟然也是出自徐先生?

一位道门大真人,能有如此诗情才气,确实是了不得。

仅凭这么两首诗,流传千古也确实不是空话。

但也仅是流传千古。

“先有诗情到碧霄,再有乘风归去高不胜寒,徐真人的诗才确实是高,不过诗词之道,虽是陶冶情操抒发胸怀,但若只有诗词,如何修身治国平天下?”

“舍本逐末一味推崇诗词,终究是小道,壮夫不为也。”

“难道我等在此晓以儒家大义,与天下苍生无益,但徐真人作得两首诗词,便能救黎民于水火?”最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

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