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第一?(1 / 2)

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“道友,你也觉得这是巫傩?”

“虽然不明显,但台上这人的手段,不像是正常的法术。”

听到张之维的话,李慕玄点头同意,分析道:“他的脚步很有规律,配上肢体动作,就像是在举行某种仪式。”

“而巫傩,又称之为倡优,乃是请神巫术的一种。”

“此派的人,恰巧能通过歌舞直接和神沟通,用自身性命去演神。”

“只要演到别人相信,演到自己相信,以自身化神。”

“他们就可以借用神的力量。”

“同时,优们会通过一种不为人知的手段,盗取人们的崇拜之力,从而产生某种源自信仰的力量。”

“在此基础上,产生的基于传说人物或神明的意识,被称为——神格。”

说到这,李慕玄看向台上表演者。

语气变得有些遗憾。

“只可惜,这人修为不够深,或者没展现出全部实力,所以还需要借助歌舞、仪式的帮助,才能借用神的力量。”

“是啊,可惜不能一窥全貌。”张之维开口,同样有些遗憾。

初次下山。

好不容易碰到旁门左道之术。

但仅是这种入门程度,确实有些不够看,没能展现出倡优的精髓。

不过这并不妨碍他对此术的讨论。

“李道友。”

张之维好奇问道:“你说世上真有人能将此道练到极致。”

“以自身演神,以自身化神,从而鱼目混珠,偷天换日,盗取神格,以自身取代人们心中对这尊神的信仰么?”

“难说。”

李慕玄摇了摇头,“天下英杰如过江之鲫,能人辈出。”

“说不定真有人可以办到。”

“但在我看来,此法不像是超脱之法,更像是画地为牢。”

“神的本质是无数信仰、香火的汇聚体,也就是世人眼中的‘我’,然而,就如张道兄眼中的我,我眼中的张道兄,始终不是真实的你我一样。”

“神明也是此理。”

“说白了,神从诞生那一刻开始,就跟他们的本体脱离了关系。”

“而以自身性命演神。”

“就是扮演世人眼中的‘他我’。”

“可每个人的本性真灵都是独立存在的,想要用自身性命,完全取代他人眼中的‘我’,几乎是不可能的。”

“况且即便成功,成为神的同时,自己也被信仰束缚。”

“如此岂不成了作茧自缚?”

话音落下。

张之维赞叹的点了点头。

“道友高见。”

“这巫傩之术确实是画地为牢,作茧自缚,以他我来局限自身性命。”

“宛如镜中,水中月一样。”

“不去追求真正的明月,反而去追求水中的月亮,自身性命如浮水之萍,无根之木,完全掌握在他人手中。”

“非正道也。”

说着,张之维面露狂色:“世上获取力量的途径有千万条。”

“但在我看来,只有自身性命强大才是根本,法术神通只是护道所用,至于巫傩之术,更像是世人投机取巧。”

“我自身性命本就是先天真灵,何须再去求那香火神位?”

“好气魄。”

李慕玄忍不住赞叹一声。

不愧是一绝顶,这番话说的确实在理,也深合自己心意。

而此时,听到身边人的夸奖,张之维转过目光,看着面前的李慕玄,他终于明白,为什么会在这人身上能感受到同类的气息,因为对方跟自己是真的同道中人。

两人追求的都是性命根本。

而不是镜水月。

有意思,没想到初次下山,竟然就能碰到这种比肩自己的人物。

果然,天下英杰如过江之鲫。

岂止我一人哉?

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