第138章 禽星环绕（2 / 2）
“阴庙？”我此时已经有点阴影了，看见那玩意儿下意识地管住了自己的思绪，千万别去乱想。
“不，不是阴庙……”铁头看了一眼，但正想说着，被打断了话语。
“龙墟没有你们想象中的那么神秘，最起码我们不是第一批进入这里的人。”鲁老六接着说道：“而且古老的海上先民，甚至已经把这里当成了祭拜龙王爷的地方。以龟壳做鼓，鼍骨建庙，长鲧永鸣，生灯不灭。你是说有人在这里建了龙宫做祭祀？”
我听到这里算是明白了，随即又道：“所以说既然有先民进来祭拜，那么他们也一定有所出路？”
鲁老六点了点头，“我看了这些海岛，它们排布分列如同关栏，在风水之中是重重关锁，不使生气散漫无收，其位置又坐落在平洋之中，这正是禽星环水龙。那些山峰是真穴余气所结，因而是生气聚厚的标志，为的就是锁住平洋中的龙穴。”
他这话专业水平极深，我一时间听不出个所以然，不过还好，起码不是英语课，而是数学课，还有那么几个名词算是认识。
那应该指的是风水之中的观水望风一说，比起那些挖坟掘墓看山势走向的，这门学问似乎更加的稀有罕见。
“我明白了，龙穴之中或许就是龙宫的所在，我们要去哪里寻找出路？”铁头也听懂了。
“没错，是这么个理，但是光知道道理还不行，需要有一个点。”
鲁老六与铁头两人一唱一和，倒是把我听着一愣一愣的，最后还是铁头解释到，他说：“龙脉一说不止用于陆地，而平洋之地以水为龙。其山脉潜踪，水行即龙行。那按照龙脉的说法，水龙结穴之地，必定是大吉之地，所以那里极有可能就是建着那些人祭拜龙王爷的庙宇。”
他这么一说我倒是明白不少，可是关于堪舆风水，我也是略有耳闻，毕竟《葬经》有云：“地脉之行止起伏曰龙。龙？何者也？山之脉，土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛。”
可这到了水里，一眼望去全是海水，没法观地脉形势那鲁老六又怎么能辨别龙脉找到那所谓龙堂之中的龙宫呢？
“行到平洋莫问踪，但看水绕辨真龙。真龙气隐若零散，满拨看水听风相。”
鲁老六自顾自地念叨了一句，接着又说：“平洋之地，虽无山脉可言，但平洋为龙势跌落之处，水脉即龙之血脉。只要四面水绕，归流一处，即龙脉结穴之地。”
这就是他说的点，而弄湖观水的法子，这个我也听过按照老人的说法，水域深处也是由地脉支起的，龙气随地脉走动，气随而始，藕断丝牵。但这些只能在小河大湖之中使用，这深海下头探不见底，海气能完全地升腾出海面吗？
可对于我的担忧，鲁老六却说无妨，这福建入海的乃是南条干龙，是三大龙脉之一，其龙气升腾非常能比拟，而且气者水之母，有气斯有水。这常言道，水与气相为表里，因而察来之或东或西，可以知气之来去行止，所以不需要担心观龙气的问题。
但是我还是觉得这不太靠谱，这不是因为我对风水知识的缺失，只是因为“气”这个东西无形无色，肉眼完全无法识别，即便是能透水而出，我们就真的可以看见吗？
鲁老六摆了摆手，又说这不是问题，南龙之上的海气不同于其他的气体，即便再是涳濛变换，也能透出海水。而分辨海气的方式也异常的简单，就是用光。
他说到这里，我感到不解，但他接着道：“你知道海市蜃楼吗？蜃虫，在昼夜交替之际会浮出海面，吞吐蜃景。”
这么一说，我明白了：“是可以用光线的折射来判断海气的走向？”
“是的。”鲁老六接过话题，“这龙堂之内常年阴云密布，我们或许都不需要等到夜晚，只要找到高射程的照鱼灯，便能观龙。”
这话一出，其余的人都只是吸了一口冷气，咱先不说这个灯具已经被那海鳅破坏，单说就是有灯，这么直愣愣地在海面上探照，没准又不引起一些其他的巨物出来。
要知道那些水族，都是千年的王八，万年的龟，不是活了千儿八百的，就是蛰伏深水的老妖精，毕竟海洋等水域的生态环境相对陆地也比较稳定，温差变化小，营养物质多，那些东西还不都是往死里的长。
可这个时候鲁老六已经下了决心，一边喊过来让腮帮子，让还让我去找出备用的探照灯准备接电，说是要开始根据禽星排布定位龙脉走势。
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