第四十章 劳达（1 / 2）
在宇宙的彼岸，存在着一个被称为“武器种族”的半灵体种族，顾名思义，该种族拥有自主变化成强力魔法武器的能力。有那么一段时期，武器种族被其他种族视作工具，遭到惨无人道的奴役，后来情况发生逆转,武器种族掌握了侵蚀使用者灵魂的力量，其他种族沦为配件。
武器种族的强者们自封为神，为了种族的繁荣昌盛，众神把其他文明视作苗床，以特殊的魔法封印族人，给当地居民留下必须的知识，让其进行内斗，角逐出最优质的配件。
“伊芙”和“蕾”是该种族的族人，天赋很好,性格却过于善良和淡然，不是众神青睐的类型，被投放到某个不被关注的科技文明。前者被封印在北极，后者被封印在南极，两人身不由己地释放冰之魔力和风之魔力，整个星球的环境逐渐发生变化。
众神的剧本是：
1、开局99%以上的人口因无法适应具有魔力的环境而陆续死去，筛选出灵魂强度较高的个体进入按照众神留下的知识和材料修建的魔法庇护所生活；
2、庇护所居民尝试修炼魔法，可巨人的肩膀不是那么容易爬上去的，初代居民只能担当外出搜寻物资的工蚁；
3、时代更迭下，庇护所居民忘却科学迈向魔法，通过魔法修炼提升灵魂强度，在伊芙和蕾的引导下前往南北极解开封印，夺得伊芙者和夺得蕾者展开生死对决；
4、风雪停息，世界得到拯救，武器使用者的灵魂遭到侵蚀成为合格的配件，胜利者晋升为下级神。
然而现实是：
1、平平无奇的年轻修车工“劳达”，轻而易举地适应了具有魔力的环境,比起风之魔力和冰之魔力,反倒是狂风和暴雪更让他烦恼，还得注意添衣保暖；
2、劳达注意到自己的特殊之处，因为情报的缺失，他担心自己被人切片研究，根本没有跑去庇护所，自己一个人跑到世界上最繁荣的都市玩种田、钓鱼、捡垃圾游戏；
3、劳达作为“配件”的素质吊打庇护所居民，伊芙和蕾不可能选择其他人，原本应该监控和引导世界各地的庇护所的她们把注意力全部放在劳达一个人身上，间接导致庇护所的覆灭；
4、劳达的灵魂强度逐步提高，不知不觉间能够与被封印的伊芙和蕾交流，只是他在一段时间内将伊芙和蕾当成自己长时间独处的妄想产物；
5、劳达先后解放出伊芙和蕾，不用说，他没有在二者之中选择其一，三人一同生活；
6、长达数百年的关注和交流，让三人萌生出不该存在的爱情；
7、众神总算是察觉到这边的情况，神王打算击杀伊芙和蕾，抢夺劳达这个前所未见的优质的配件,劳达覆灭众神；
8、三人找不到别的事情做，找了些能够在暴风雪环境下生存的魔法植物和魔兽,回到家园过着平静的生活。
——这就是劳达至今为止的人生。
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劳达是如何击败众神的？
跟伊芙和蕾无关，她们的力量在众神面前微不足道，在天赋相差无几的前提下，前辈们的年龄就是优势。
劳达没有丰富的战斗经验，几百年下来他没战斗过几次，劈柴斧法和切鱼刀法不堪大用。
劳达没有特殊的战斗技巧，魔法范畴的东西都是伊芙和蕾教给他的。
他，从始至终只有一个天赋——完美的容器。
完美的容器应该容量充足，且不管收纳的事物是什么都不会影响到容器本身……劳达过去曾接触过亡者的负面意念，那些足够让正常人发疯的声音，他听了完全没有感觉，还能完全屏蔽。
在众神的威胁下，劳达毅然选择成为弑杀神明的意志的容器！
从那时开始，有什么不可言喻的东西发生了根本性的变化。
不单是这个星球，不单是这片宇宙，来自无限次元世界的针对神明的怨恨、愤怒、厌恶、敌意、杀意聚集而至，那时的劳达根本没有特意操纵这些意念能量，它们就自动自觉地对众神发起进攻并取得碾压性的胜利。
战斗结束后，一部分弑杀神明的意志因为得偿所愿而消散，余下的却安安稳稳地藏在劳达体内，没有回归原处的迹象。
或许在未来，劳达将无数次地被人称呼为“弑神者”，但他实际是【弑神容器】。
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远月学园开学后，薙切蓟的教学模式变革铺展开来，所谓“仁者见仁、智者见智”，如幸平创真这种功底扎实同时创造力非凡的学生，对刻板化的教学模式便是深恶痛绝，而那些水平不怎么样的学生则凭借着死记硬背确确实实地学会了几道远月十杰级的料理。
薙切蓟做得不妥当的事情是，为了变革在短时间内完成，利用食戟对决式废除社团活动，以及为了让女儿薙切绘里奈乖乖当美味的标准，吩咐教师团队以恶心的方式针对打压不听话的学生。
万幸幸平创真等人实力够扎实，一路逢凶化吉，甚至在学园祭中摆摊顺利撼动了远月十杰的位置。
遗憾的是，辉夜等人未能享受热闹非凡的学园祭，费顿离开了三个月之久，她们的心情发生了变化，连因幡帝也把笑容量减少至之前的一半——
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