第15章 猛虎讲道（1 / 2）
修行法门，若是走旁门左道，此刻齐无惑已尽可以去入道，修行神通，而若是要走那堂皇正道，需得要全精全气全神。
元神已成就，元气已养出，只是元精并无法门。
这斑斓猛虎正色询问，可要听我之道，神态庄重的仿佛是在这雪地竹林之畔，观雪论道的粗狂道人，少年怔住，而后将竹篓放下，整理衣服，拱手回应道：
“固所愿，不敢请耳。”
猛虎大笑。
声震数里，让松树林都震动，树干上的雪花落下来，猛虎笑道：“请君落座。”
这被白雪覆盖的地面，俨然便是一座道场，猛虎端坐于最上的青石之上，而齐无惑正坐于一侧，诸多通了灵性的野兽，都一一地坐下来，猿猴抓耳挠腮，灵蟒盘起，吞吐蛇信，飞鸟敛翅，落于枝干之上。
猛虎眸子扫过，而后缓缓开口：
“今日有新道友入宴，特此讲道，修行之时，首重元精！所谓元精，是为万物生灵，血肉本源之物，寻常武者，旁门左道，都说精是为气血筋骨，实则谬之远也，以此修行，如缘木求鱼，越修越远。”
“何为元精？”
“大道有言曰——”
“恍惚之中寻有象，杳冥之内觅真精。”
“有无由此自相入，未见如何想得成？”
“而道祖《道经》之中，第二十一篇有言，道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。”
“这精，便是元精的意思。”
“称恍惚，称杳冥，意即是指，此元精并非有形有质的存在，而是氤氲于五脏六腑四肢百骸之中，复又说，是杳冥之中觅真经。”
“什么是觅呢？便是寻找。”
“以什么寻找，以神去寻找。”
“道祖此言的意思便是。”
“元精深深地藏在了四肢百骸之中，却又不是能够在平常感知到的，唯独恍恍惚惚之时，能够感应到，当以神为体，以意为用，于似有若无之际，在四肢百骸之中，【采而炼之】！”
“这便是炼精化炁之中的【炼精】功夫。”
“意思是寻找到四肢百骸的元精，采而炼化。”
“而为什么要炼化它？”
“以一物之真，观万物之性，无非重此初气——是因为这元精是所有生命的本源物质，是生命的根基！在有些大法脉之中，称之为【命宝】。”
“自天地化生之中取回自己的命宝，修行之生灵，到此境界，可得全寿，不受天灾，不受人祸，能百病不侵，可无疾而终，称为道长。”..
猛虎低沉声音回荡，讲述道门的修行法门。
徐徐道来之后，却又摇头叹道：
“炼精，化炁；本是两个步骤，是采炼五脏六腑的元精，自天地造化之中，取回我之命宝，方知我命由我。而后再以神驭气，气与精合，化作先天一炁，自此不受拘束。”
“摆脱凡俗，更踏一步，人可称呼真人，兽得脱兽形，可受供奉。”
“可是在道门外传之时，越有谬误，成了一个步骤，到了后面，竟然要采炼自身的血肉去淬炼内气，何等的谬传啊……”
“修的是自身圆满，血肉重要不逊色元神。”
“岂可采而炼之！”
“道门先辈，将其关窍和要诀藏匿于只言片语之中，非得道统者，不得其真传，甚是遗憾。”
猛虎叹息的时候，像是一位行走于天地之中许久的老道人似的，对于道门先祖的做法极为不理解，但是祂的身躯却是雄壮伟岸，气魄也是宏大，仿佛豪侠，而齐无惑听得恍然大悟。
喃喃自语：“【炼精】，【化炁】。”
先前那自称和道祖同姓的老者告诉他的那些知识仿佛也越发清晰了起来。
猛虎看了他一眼，嗓音低沉，继续道：
“道祖道经之中有言，其精甚真，其中有信。”
“自古及今，其名不去，以阅众甫。”
“吾何以知众甫之状哉？”
“其精甚真，意思是元精的存在真实不虚，而以阅众甫，阅，禀也；甫，始也，意思是元精便是万物开源，是万物始生也。”
“尤其重要！”
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