第三十三章 悟道石（2 / 2）
而山河鼎的道意，乃是炼化万物，归于一统。此道意直如擎天之柱，上入云霄下入地渊，收尾两端皆难以触及。
从至高处说，此道意直可炼化天地，与大道铁则争锋——炼化万物即是破尽万物之法，可谓天下无敌。
哪怕从最低的炼气层次来说，亦可炼化不同属相的五行真气，隐然凌驾于弥天钟的道意之上，对抗的乃是天地法则中五行灵气之“别”。
芊菁之前亦曾说过，金丹修士可施展“丹鼎化气之术”，将浑身真气洗炼如一。而上古的丹鼎化气之术，道意源头便是天地之宝山河鼎。
山河鼎在阿原心中所映的真诀，可名为“鼎化诀”——可将自身任何灵气炼化，为至正至纯也好，为至邪至浊也罢，全凭心意。
弥天诀已让阿原喜不自胜，鼎化诀更是霸道无匹——将浑身真气洗炼如一？那以后只要采气定气之时同时运用鼎化诀，原大侠岂不就从最差的五行灵根一跃变成了最纯正的单灵根？
可这还不是全部，还有一片道意法则映在心中，凝练成诀，可名为“混元一气化灵诀”。
那道意更是了不起，竟是要以一气化万灵，对抗的是天地法则中五行灵气之“分”。
所谓一气，便是混元气，游离于五行之外，居于五行之中，调和五行，乃成万物之灵——神台清明的阿原霎时悟到，这混元气，就是沌气！
以往他只是把沌气当做调和五行真气冲突的平乱老臣，从没想过沌气还有更高层次的妙用——说白了，以沌气为触媒，五行真气可以随意融注，调和成任何真气！
大五行之说将万千元素喻为调色板，五行灵气为五道原色。那有沌气作为清水染缸，这张调色板真正可以为修道者所掌控。
世间法术真诀数不胜数，修者能研习的不过是其中微不足道的一小部分罢了。并不只是因为真气消耗，时光有限，更根本的原因在于内诀外法相辅相成，修炼的内诀真气不同，可施展的法术手段自然也不同。
一个只修炼火相真气之人，不可能施展出水相法术。即便像阿原一样五行真气兼修，亦只能使用五行法术，其余另类者如风雷之术冰霜之术则还是无能为力。
而如今，有混元一气化灵决在心，又恰好有沌气在身，五行真气齐备的阿原完全可以凭这六道真气拟合出天下任何真气，一切法诀法术尽可施展！
…………
青石之上的阿原浑身轻轻一颤，缓缓睁开了眼睛。目光却并没有落在身旁一大一小两个梦中小人身上，而是带着一丝明悟望向天边无尽的大海。
三片法则道意，仿佛三道通天大道，却可指一方。
弥天诀所指的，可谓混炼五行之道——既然五行之克被消弭，只余相生，则五行真气尽可混于一处，如花草树木一般相伴相生。
炼到精深处，可将五行真气归为一道，从此采炼化用真气乃至凝元成丹都无需再顾及五行之分。
这条路，可谓是“最快之道”。阿原体内五道真气合为一道，就算小有损耗，也足以突破六层之限，即刻便可冲击凝元。
而鼎化诀走的则是五行归一之道。和之前阿原臆想的“五行归一真诀”不同，是真正意义上的化归纯一。
虽然运转鼎化诀炼化真气必有不小的代价，但从此真气纯醇，之前五行驳杂难于精熟的破烂底子可一并重塑，甚至从此人神共弃的五灵根，也可视为人人艳羡的单灵根。
此道正契合如今玄门修行之路，直通金丹，可谓之“至高之道”。
而最后的混元一气化灵决，则与大五行轮回锻真诀相契合，可谓分炼五行之道。
五行真气分别凝元成丹，可拟合任何真气真元，天下法诀法术尽在掌控——同阶之下无对手，绝不再是虚妄狂言，这条路可谓“极强之道”。
阿原的目光望着天际，仿佛望向三条大道的尽头。
恍惚间，似有三位神明站在大道远方，笑吟吟地看着他，如何选择……
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