第130章 慈善义卖会筹备（1 / 2）
清晨起床，张旺也是煮了一锅白粥，炒了一盘青菜。我洗漱完来吃饭也是一脸黑线。张旺看我不语也是局促不安，“少爷，来的匆忙，实在没有肉菜。我我下午就带回来多点肉菜。”
“没事，将就吃吧，你桌上的信帮我带回去给师傅。也是好久没吃的这么清淡了。”
我尝了一口就粗盐味道。忍着不适夸赞“还是不错的手艺，张旺。”
“嘿嘿嘿，少爷爱吃多吃点。”
张旺也是开心的打了一点蹲屋檐下吃起来。
“呕，”皱眉吞下去。
“呵呵。”我笑笑囫囵干饭。
学堂众人打了招呼都落座。林太傅也是缓缓进来。
“咳咳。”
“夫子早。”
“都坐吧。昨日布置的课业都来讲讲吧。”
萧瑟起身，“夫子，众位同窗。我以为赈灾安置流民，官府应该先拦截城门，再派吏员差役去郊区划出地方组织流民搭建草棚，排查好人口统计。再开仓救济…”
林太傅点点头扶手示意他坐下，然后众人纷纷起身讲自己的理解。我总结了一下萧家两兄弟是废了，太规矩官方了。你们是皇族呀！兄弟都拉旗帜造反了，你们不扯山头也开工，暗地里投靠也行啊。在那里可怜兮兮城外的几万人，要是哪天四皇子或者太子确定下来。哭的有你们。张瑛倒是让我眼前一亮，斯斯文文的邻家女孩。竟然主张开战，什么女子也如男。她们能组织女子医护队后勤保障，只要前线男人不怂包。不止四皇子的队伍，草原民族都让他们载歌载舞，让草原王来临安给百姓跳个最炫民族风。
这俩姐妹惹得众位师兄异目连连，林太傅吹胡子瞪眼，大拍讲桌。
轮到王阳明师兄起身，“自临安战乱起，流民遍野，饿殍载途，惨状惊心。吾以为，处置流民之务，恰似践行“知行合一”之理，知而不行，是为不知；行而不知，是为妄行，唯有知行相济，方解时艰。
赈济一事，乃当务之急，此为知。然开仓放粮，需审慎为之，若徒具形式，或被贪腐之徒中饱私囊，便失去赈济本意。应广布耳目，遴选正直之士监督，确保粮食衣物切实分发至流民之手，此为行。安置点之设，选址应考虑安全、水源与土地肥力，规划住所布局，妥善安排，此知也；依此规划，迅速组织人力物力搭建，保障流民栖身，是为行。
战乱稍息，组织流民还乡，需知其返乡途中之艰难，可能遭遇盗匪、疾病困扰，且还乡后重建家园亦困难重重。故官府应派兵护送，沿途设医馆，回乡后提供种子、农具，减免赋税徭役，此即行。将流民编入当地户籍，要知晓户籍管理之法，亦要考虑流民融入当地生活可能产生的文化冲突等问题。因此需制定相应政策，促进其与本地居民和谐共处，此知行结合之举。
招募流民从军，当知并非所有流民皆适合入伍，需考量其身体状况、品性。招募后，精心训练，严明军纪，使其成为保家卫国之劲旅，此乃知与行之统一。
总而言之，处置临安战乱流民，每一环节皆需将所知之理付诸行动，在行动中深化认知，如此，流民可得安置，社会可复安宁，方不负“知行合一”之道。”
“嘶，这王阳明难道跟蓝星那位半圣是同一人？平行世界大梁？”我是一脸好奇。
“嗯，阳明想的颇为妥帖。符合当下国情。”林太傅很是满意的点头。
“明远，你有何建议？”
↑返回顶部↑