第90章（1 / 2）
话分两头,当薛野在乐此不疲地坑着楚平的时候，徐白正独自一人在房中，努力突破着化神境。他盘腿打坐,屏息凝神,显然已经入了定,但额角溢出的汗水却又说明，徐白此次突破,不算太顺利。
但即使不算太顺利,徐白也算得上是当世俊才了。虽说古往今来，修至化神境的修士不知凡几,但如同徐白这般,不过弱冠便已经开始冲击化神期的修士，却是寥寥无几，怕是任谁见了都要赞叹上一句：后生可畏。
只是化神期这个东西，虽然修成的人多，但亦不是那么简单便可以突破的。化神期考验的是修者的心性，欲入化神境,需得先勘破修者自身的心魔幻境,方可超然物外，化为半神。
而所谓心魔幻境,乃是修者自身的内生幻境，因人而异，各不相同。但往往，热衷于结善因或是心境平和的修士，体内的心魔幻境也常常相对温和，更容易勘破；而若是杀业过盛或者心有怨念的修者，则体内的心魔幻境多是凶险万分,易于迷失。
当然，既然心魔幻境是修行者的内生幻境，那么就是说，幻境的主人便是修士自身。所以即使修士第一次没有通过心魔幻境，也不要紧，可以再接再厉，无数次地再发起挑战，直到破境为止。
只是哪怕机会有无数次，但依然有很多修士，终身停留在元婴后期，迟迟上不得化神境，盖因心劫难过，多的是人直至寿元耗尽，都困守其中，不曾成功。
心魔幻境之中，徐白缓缓地睁开了眼睛，见到的是一片迷蒙。他抬了抬自己的手和脚，发现自己的手脚是完好的，只是似乎，变小了不少。愣了半晌之后，徐白才终于反应了过来，不是他的手脚变小了，而是他整个人都变回了年幼时的状态。
“咦”在获得这个认知之后，徐白突然愣了半晌之后，心道，“为什么要说变回幼年”
他不本来便是只有八岁吗
他认得这里，这是村子的后山，他刚刚跟庙祝吵了一架，所以半夜一个人跑到后山里来了。
怪了，他是为什么要跟庙祝吵架来着
徐白拍了拍自己的脑袋，这才终于找回了一些印象：好像是因为他问庙祝，自己爹娘在哪里。
庙祝听到这个问题的时候，先是一愣，然后才缓缓吐出一口气，沉声回答徐白道：“我不就是你爹吗”
可是徐白徐白太小了，小到尚且不懂得人情世故，听了庙祝的话非但没有附和，反而打破砂锅问到底地说道：“你非是授我发肤之人，怎么能算是我爹”
这是在说两人并没有血缘关系。
事实上，他们没有血缘关系这件事，庙祝从来不曾瞒过徐白，徐白也从来没有当着庙祝的面提过自己心里的想法，此时赤裸裸的事实骤然被揭开，竟然将庙祝打了个措手不及。
庙祝先是猛地将手里的杯子扔到了地上，再然后，在冲动之下说了气话：“是，我不是你亲生父亲，我这庙小，容不下你这尊大佛。”
徐白从没有见过庙祝发这么大的脾气，在他的印象里，庙祝说话总是轻轻地，人也是唯唯诺诺的，不善与人交往，也从不向自己说重话。
徐白不明白，自己不过是问了个问题，为什么庙祝便突然好似换了一个人。
而年幼的徐白还分不清气话和真心话，他把庙祝的无心之言理解为了庙祝要赶他走，转头就一言不发地从庙里跑了出来。
可其实“庙祝不是徐白的亲生父亲”这个说法，并不是徐白原创的。
教徐白这个说法的同村的薛野。
徐白和薛野并不相熟，他只是老从来庙里上香的老妪嘴里听说“薛野”这个名字，得知了村里还有一个跟他一样没有“爹娘”的孩子，叫薛野。
“是个野孩子。”老妪如是说，“他娘就不是个正经人，生下来的孩子也一天到晚野得很。”她闲着没事就爱搬个小板凳，往帮着扫地的徐白面前一坐，细细数落薛野又干了什么调皮捣蛋的事情。
老妪的话里带着一种最原始的恶意，她清晰地知道自己说的话会伤害到别人，但她不在乎，她会装作自己并不是故意的，只是不小心戳中了别人的痛处，然后在风头过去之后继续说那些捕风捉影的话。那或许是苦难人生给她找到的唯一消遣，一种近乎于麻木的作恶方式。
凡人往往衷于此道，烧香拜佛，却不修口业。
而恶意，会被继承。
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