第111章 人类的家园还在（2 / 2）
“我们总算又找到一个同伴了。”那道士紧紧抓住高一宁的手摇晃着，“太好了。说说你的情况，你来自何时？三体人进攻地球了吗？人类的家园还在吗？”
“不，不，先说说你们的情况。放心，放心，我来时还在。三体人与我们和平共处了。”
“什么叫和平共处？没有毁灭性的打击了吗？快说说。”
“看来你们比我来得早，你们先说说你们的情况，我才好接着给你们讲之后的事情，还请你们先说。”
和尚与道士也觉得这样可行，“那行，那我们就先说说我们的情况。”
“我叫郭松军，上辈子在京都神学院系统神学专业上大学。小……你怎么称呼？”和尚想起还没问过高一宁的姓名。
“我叫高一宁，叫我小高好了。”
“好，小高。你知道神学院吧？”“不太知道，我们那时代好像没有了。没关系，你继续！”
“我老家在河南农村，从太爷爷那辈开始就信奉基督教，我爷爷一生最大的梦想就是去麦加朝圣，但家里困难，别说去国外就是到省城都去不起。后来举全家之力攻我读书，二十世纪八十年代末我终于考上了大学，直接报了这个学院。因为在这所院校会组织优秀生去麦加朝圣。上了大学后我拼命学习，连续两年都是系里的第一名，最终去了麦加。
说实话，原本我学这神学也只是为了圆全家人一个梦想，没想到等我真正学上了以后却对这些神学产生了莫大的兴趣，我又直接在本校读了圣经研究系的研究生，之后又考了本校的博士，成为学院教会历史的第一个博士生。读书期间我发现西方的灵媒与华夏道教的通灵术有很大的相似；同时，我发现佛教的涅盘和道教的通观灵术在概念和修行方法上虽然有显着的区别，但它们都体现了对精神解脱和超自然能力的追求。所以，读博期间我又潜心钻研佛教和道教的教义。也就是在这个过程中我认识了王永利，噢，就是他——这个牛鼻子老道。”
和尚指了指一旁的道士，“当时他也是我们学院的，比我小几届。他特别喜欢道教里的梅花易数、奇门遁甲、六爻八卦，折腾了两三年居然也小有所成。然后就去到全国各地的道观寻仙访友，别说还真让他把道家密传的隐身术和观灵术学了个皮毛。他听老师说我在研究道教和佛教，就找到我和我聊他的发现，我也给他讲西方神学中的通灵术之类，慢慢地我俩就成了莫逆之交。”
“我那是皮毛？皮毛你都没学会啊。小高啊，你不知道他当年对我那隐身术馋得直流哈喇子，求我教他，我教了他好久，他连画符都没学会，更别说自制隐身的药液了。”那道士，不，现在应该叫王永利了，毫不客气地鄙视了郭松军。
“我那是学不会？我只是没有钱去买你那七十多种药材，也不好意思让你出钱。我家里困难你不是不知道，我读博士那点儿补助还得省一部分下来给家里寄去。”
看着二人斗嘴，一点儿也没有什么高僧和得道之人的形象，高一宁直乐。
“行了，行了，说正事呢，你别再插嘴。”郭松军瞪了王永利一眼。
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